“我重申一遍。你到电影院去看电影，如果角色从A点到8点所花费的时问超出你愿意接受的程度，那么你看的那部电影就是一部色情片……”
这是著名的《玫瑰之名》的作者给出的一系列建议之汇编：怎样辨别色情电影，怎样过个充实的假期，怎样提防寡妇，怎样讨论足球，等等等等。对感兴趣的读者而言，《绘制1：1帝国地图之不可能》和《五斗橱上的三只猫头鹰》，是了解历史、经济、政治、文学和哲学上重大事件的大好时机。
戏谑，挑衅，怪诞，机智，艾柯对我们从未想过的问题予以解答，又对我们已视为常识的问题之答案进行质疑。《带着鲑鱼去旅行》以艾柯一贯的横溢才华，游走于无用、有趣和出人意表之间。

食物是爱情，那么饮食就是爱情行为，
享受“慢食”才能够真正和每日的三顿饭谈恋爱。
用身体感觉大地，用皮肤感觉风，
分期付款买汽车，不如好天气关了手机踏青散步去。
DIY不是为了省钱，是生活乐趣的准则，
吃批萨下厨自己做，房子装修敲打自己来。
规律工作但不放弃创造新鲜度，
时间除了可以忙碌，还可以忙里偷闲。
从恋爱、结婚、怀孕、到照顾小孩，由我看来，全是一场又一场，现实生活中不停演出的戏剧。一个人生活也好，两个人生活也好，一家人生活也好，主要看你怎样生活。
有自尊心的人，一定有充实的生活。金钱和物质都不可能衡量幸福。当你双眼认定了天空或大海的颜色时，那里就有蓝鸟了。

我愿意幸福，只愿意幸福。

本书收作者一九二七年所作杂文二十九篇。附录一九二六年的一篇。鲁迅在本书《题粹》中说明了本书题名的用意：“这半年我又看见了许多泪，然而我只有杂感而已。……”

《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122）三千年左右的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。读中国历史，不能不读《史记》。《史记（汉）（精装）》是为了满足现代广大读者阅读这部巨著的需求推出的白文普及本。首先，它以中华书局点校本《史记》为底本，可以确保其文字的准确性、可靠性；其次，《史记（汉）（精装）》删除古注，只保留原文，从而保证阅读的连贯性；第三，《史记》中涉及大量古代的人名、地名，不加注明是很难读懂的，因此《史记（汉）（精装）》保留了原点校本人名、地名下加专名线，书名下加波浪线的做法，使读者一目了然。因此，可以说，《史记（汉）（精装）》非常适合普通读者阅读、收藏《史记》这部巨著。

对于今天的大多数中国青年来说，成长或许并没有什么不同，在学校里整齐划一的“被”接受同一种安排，继而在走上社会之后分道扬镳，开始了种种苦闷和挫折。
一个思想丰富、内心滚烫的中国青年王老板，在社会威严的震慑下，那颗格格不入的心，开始了自己与自己的交谈。在妄想中意淫，在围观中发泄，在混沌中自省——有时很拧巴，没事瞎琢磨，偶尔也文艺，经常特愤怒，总是爱回忆，最爱胡扯淡。
他的玩世不恭，他的阴阳怪气，他的嬉笑怒骂，却总会着调地出现那么几个片段，勾起你内心真实的呐喊。

【内容简介】
在他的故乡，他的昨日，时光渐行渐远，万物愈灵愈美。
那些远去的吃食，年糕、芥菜、酒酿；那些久违的鸟兽，梁上燕、村狗；那些消逝的人事，木匠、酒徒、和尚；那些漫漶的时光，午后、暮色、春雨；那些生锈的地方，寒溪、池塘、漏屋……在时光照耀后都有一种惊人的美，连晒太阳、闲坐回首起来都那么勾魂摄魄。
花如掌灯说荒村景物、人事以及物是人非，追忆流年，随想故旧，心似丝，文如苔，织成岁月的绿毯，这里是另一种深思，是安静的田园，亦是悠远的古典，再不落笔就忘了。
他安静，我们喧嚣。而为什么他闲敲棋子，却正好打在你我心头？
【编辑推荐】
1《故乡有灵》是一本怀旧的散文集，在花如掌灯的笔下，舅舅、弟弟、酒徒、木匠、乞丐等乡间人物，每个人都被包容被理解，每个人都有自己的自在。
2花如掌灯写出了三个故乡：地理上的故乡，岁月上的故乡，心灵上的故乡。他的故乡像全中国所有的农村一样，早已物是人非，斗转星移。在他的心中，故乡比斜阳更残，那年那月那地怕是再也回不去了，只有躬耕纸上，在字句间重觅历历往事。从这个层面来说，花如掌灯所写的，是一代人的共有的记忆，也是一个时代的剪影，是对一种即将消逝的人文的缅怀。
3我们需要一种接地气的文字来缓和我们在现代工业环境中的迷失与混乱，我们需要一种力透心灵的情感帮助我们重新找到一种把持，我们也需要通过对过往岁月的缅怀与思考来表达我们对生灵、对生命的敬畏。
4花如掌灯用一颗游子的心醉心品咂这些故人旧事，作品中极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景，多是风和日丽、小桥流水的江南秀色和静安岁月、悲喜冷暖的人事变迁。他凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角切入，点点滴滴，活灵活现，趣味盎然，字里行间弥漫着一种挥之不去的淡淡乡愁和人文情怀。好像聆听一位性情和蔼、历经世态的老者谈话，让我们繁华跃动的心田获得一片宁静，得到片刻的舒心怡神。
【精彩推荐】
丢了故乡的人，也就永远走不进天堂。今天，我们走出土地，走出故乡，却也把土地和故乡赋予我们的秉性，丢在进城的路上，付与日月，还给山海。但我们越丢越不快乐，越丢越比来的时候恐慌。这让我怀念起炊烟和大地。
在这个浮华到坚硬的年代，还是回到心中的那个故乡吧！慢三拍，静一生。听听平时听不见的山涧鸟鸣，看看寸寸光阴在庭前徘徊，回去见见当年偷瓜被他逮住痛打的那个邻居，闻闻麦香和瓜秧，吃青菜，喝白水，静听岁月的拔节与忧伤，这才是人世的大信大爱。
——著名媒体人、书评人 林东林

行者多多继续她漫长而美好的心灵旅程。
与以往不同的是，这次多多将视角放在旅行途中那些不经意的人和事上，虽然不经意，却让人久久不能遗忘，也许，这就是佛教所说的缘分。
通过文字，我们与多多结缘；通过多多，我们与佛结伴。

《答同代人》由三部分组成：出版于1998年7月的《同代人》、出版于2009年的《致同代人》第三部分以及董其他涉及创作体会、文学思考、香港生活的随笔文字。重点介绍一下第二部分《致同代人》，这是董启章发表在香港《明报》副刊上的文字，作者以书信的形式，从不同的角度，向文坛前辈、同辈、晚辈写信，在闲言絮语中，谈及文学种种，可谓一个作家的心灵道白。

兰迪·鲍许是一位热情、风趣且教学认真的大学教授，在46岁时被诊断出罹患致死率最高的癌症——胰腺癌。2007年8月，医生说他的癌症已经转移，可能只剩下3-6个月生命。9月，兰迪教授应学校之邀发表了一场演讲，这场演讲让现场所有人笑声不断，也让不少人流下泪来。据美国《纽约时报》报道，至少已有一千万人上网观赏这场演讲的内容。
这场幽默、充满启发性及智慧的演讲广获回响，之后，《华尔街日报》专栏作家杰夫利·里斯洛探访了兰迪教授53次，写成了这本精彩丰富又让人动容的《最后的演讲》。
兰迪教授所传达的讯息之所以如此震撼人心，是因为他以诚恳、幽默的态度去分享他独特的经验。他谈的不是死亡，而是人生中的重要议题，包括克服障碍、实现儿时梦想、帮助别人实现梦想、把握每一个时刻……

作家苏枕书客居京都七年
深入街巷 静心体味生活真意
以日常之眼和日常之心
用文字呈现古都的别样风景
{空间·五感·岁时}
朴实而充满情趣的私家路线
呈现独一无二的城市空间感

本書為當代名家散文選集，全書共通主題是近二十位名家的國文學習經驗、與國文老師的互動、個人體悟以及對這個語文的特殊情感。例如，余光中，告訴你中文也有生態，措詞簡潔、語法對稱、句式靈活、聲調鏗鏘，這些都是中文生命的常態；王鼎鈞，比較「戒尺」與「戒恥」的深刻意涵；白先勇，從美國到臺灣的飛機上，最喜歡讀杜甫、李商隱、白居易的詩；張曉風，打開《花間詞》一想起老師的婉轉笛聲，每每潸然淚下；劉墉，運用「懸念法」讀〈岳陽樓記〉、〈桃花源記〉，至今倒背如流；林安梧，高一寒冬夜誦《論語》到天明，驅鐵馬上學，迎向朝陽虔誦「一日克己復禮，天下歸仁焉！」「我欲仁，斯仁至矣！」直覺喜悅莫名！李素真，作文不要怕，循序自有法，多讀，多背、多想、多寫……。
不論是從感性還是理性的角度切入，翻開本書，讀者彷彿就在名家、名師的引領下，進入國語文的知識殿堂，並獲得一生取之不盡、用之不竭的寶藏。商周出版於二○○五年五月四日與「搶救國文教育聯盟」合作推出《自豪與自幸──二十堂名家的國文課》獲得廣大迴響，二○○六年初再以《起向高樓撞曉鐘──二十堂名家的國文課》，喚醒你我心中對國語文那份濃得化不開的情感與重視。

《饮膳随缘》内容简介：饮食这件事，说来可小可大，可简可繁，要裹腹充饥，“食物”唾手可得，箪食瓢饮，也能活人。周惠民教授留学德国多年，讲起欧洲史事，旁征博引，讲起中西饮食，也是如数家珍。每回和他闲聊，都能听到他融贯中西的学养与宝贵的生活经验，来回穿梭古今中外。看他写饮食的文章，犹如在历史厨房里，用食材进行理化实验，有的惊世奇观只能悠然神往，有的则是嘻笑自嘲，引人会心一笑。看他书里的描写，脑中意象随之飞舞，有茹毛饮血之象，也有钟鸣鼎食之意，好不热闹。
《饮膳随缘》更为难得的是，作者发挥历史专长，相关史事，信手拈来，也将食材、食法在生活中的运用、误用以及来龙去脉交待一番，更不忘在字里行间来点儿太史公日的闲趣，不但有史事，还有史识。这《饮膳随缘》要从书架落下可能砸不伤人，但知识的分量是不容小觑的。读者能对熟悉的饮食内容感到豁然开朗，知其所以然的踏实满足；对远古远方或敬而远之的食物，则有刘姥姥进大观园的新奇趣味。

《南方周末》记者文丛之一，作者李海鹏。本书为作者特稿作品精选合集，其中多篇作品如《举重冠军之死》、《无情戒毒术》等追踪社会重大热点问题，深入采访剖析，在《南方周末》发表后，引起巨大反响。

古书是传统文化的重要载体，也是中国古代物质文化的重要组成部分。《古书之爱》中收入的文字，既有在国家古籍保护中心的讲座，也有记录拍书经历的《甲午春得书记》及长篇访谈录，作者所言都是过来人的经验之谈，内容丰富，极有参考价值，处处见出一位藏书家对古籍和传统文化的挚爱。

《长物志(彩色图文版)》主要内容简介：夫标榜林壑，品题洒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉，何也？挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥，挟日用寒不可衣、饥不可食之器，尊腧拱璧，享轻千金，以寄我之慷慨不平，非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。

夫物芸芸，各复归其根
念念追忆，惜别在远道
《惜别》是止庵在母亲故世三年后，经历涓滴沉淀，凝练而成的生死体悟。
全书共有六部分，以母亲的离去为起点，片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信，与作者的回忆和思考两相交替，形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽，充满 亲人相处时的温暖细节：最常做的那道红菜汤，与“我”一起看过的电影，病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小，却感人至深，是生之存在的切实印记。
由此，止庵在众多生死论说中上下求索，呈现出从死看生的独特角度：死是一个人的终局，令故去者成为一种“曾经存在”；死也是众人的终局，令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观，我们可以获得另外一种眼光，由他及己，重新思索我们每个人都要面对的生死大问。
一向喜欢止庵的文字，他能够用节制的方式写出汹涌的情感。这是一个人的“惜别”，却会唤起每一个人的“惜别”，这是人生绕不过去的刻骨铭心的经历。——扬之水
这是我近来很期待的书。我没写过专门的书谈父母，止庵写了。读这本书时，天正在下雨，我读着，就像在别人的大黑伞下避了雨。——史航
书里面“母亲”的文字与止庵的文字已经融为一体，读来仿佛一起重走一遍，从此岸走到彼岸，又仿佛从彼岸走回此岸。虽有艰难，却没有恐惧，虽有哀思，却坦然沉静。——陈希米

本书为阮一峰博客选集，囊括了作者对各种问题的思考，围绕的主题是试图理解这个世界。本书内容非常广泛，涉及观点、文学、历史、科技、影视等方面。作者在书中对具有深刻意义的文字进行摘录，并且在思索后提出自己独特的观点。书后附有阮一峰诗集。
本书适合喜欢独立思考、热爱读书的读者，对于广大读者具有一定的启发作用。

这本书不再那么关于过去，而是关于我是谁，我在做的事，在读的书，在想的念头，在喝的咖啡，在踱步的地板……这本书是我的人生路线图。——帕蒂·史密斯
（独家收录2016年新增长文和六幅新照片，中译本首度呈现。）
《时光列车》是帕蒂·史密斯继《只是孩子》之后，再次奉献给世人的一部难以归类、情感真挚的回忆录新作。作者将本书称为自己的“人生路线图”，它关于记忆与创作、文学与咖啡、冥想和侦探剧集，关于哀悼和希望，也关于时间及其流逝。全书包含二十则随笔，又如同二十个悬浮的车站，串联起她周游世界时曾流连过的咖啡馆或其他地点。回忆的多棱镜折射出的点点光斑，将读者带入她的灵感之地和想望之原。
《时光列车》始发自伊诺咖啡，在这间她每天早上都会造访的格林威治村的咖啡馆里，史密斯啜饮着黑咖啡，观看当今世界的蜃景，怀揣对事物过往面貌的眷恋，不时埋头进笔记簿里奋笔疾书……她流畅、精妙的笔触，带领着读者在梦境与现实、过去与当下之间穿梭。从位于墨西哥郊区的弗里达·卡洛的蓝房子，到在柏林举办的北极圈探险社团的会议，从纽约海滨她刚刚买下便遭特大飓风侵袭的老屋，到热内、兰波、普拉斯、三岛由纪夫的墓地。
跟随着作者所提供的漂移不定的路线图，我们得以不断接近她生命中那些重大事件的核心：我们审视她独居生活的日常（村上春树、布莱克、波拉尼奥、塞巴尔德、巴勒斯……挚爱的藏书陪伴着她），和她共赴堂吉诃德式的冒险，并将最终与她共同凝视痛失爱侣——吉他手弗雷德·索尼克·史密斯——之后，所无法弥补的生命黑洞。作者多年来拍摄的黑白宝丽来照片穿插在书页之间，仿佛来自旧日时光的护身符。本书再次证明了帕蒂·史密斯是当今艺术家中最为独特与非凡的一位。

在数字时代里印刷出版一本纸质书是为了什么？
十一年前，我出版了人生里第一本书。在这十一年间，我并没有停止过写作。在网上，我的文字散落在各处都有。有些文章让人传唱不已，有些文章只是过眼烟云。而我自己非常清楚，所有这些文字随着自己的情绪、心力和创造欲望起伏不定，能够把其中我满意的部分集结出版，是对自己也是对读者的尊重。对于读者而言，我持续在网上更新是一种陪伴；其中最精彩的部分则是一种告白。陪伴那么久，也应该告白了。
我在网上经历过BBS时代、博客时代，以及正在经历的微博时代。从个人电脑到智能手机，在极短的时间里我见证了极为快速的变化。相比之下，写作是一件漫长而缓慢的事情。当进入写作状态之后，感觉整个世界都在以快进的方式疯狂向前，唯有键盘前的方寸之地时光停驻，可以让人慢下来。我相信，当人们拿着这本书的时候，也会感到相同的时光流速。我不想去挤占手机软件里快速流动的时间线，如果可能，我希望它能拥有一杯茶的时间。
这本书以电子文档的形式存在于手机、电脑或者阅读器里有问题么？没有。事实上，其中的很多文字迄今为止都是以比特的形式存在。但我还是迷恋纸质书的感觉，就像是很多年前的夏日午后，我和父亲顶着烈日步行五公里去书店，趴在柜台上极力望里看的时候，那种心头跳跃沸腾的渴望。记得我的头刚好高过柜台一点点，我贪婪地看着那些封面，心里明白每次只能买一本走。难以下定决心时，我就用门牙轻轻地啃柜台边缘，“咔嚓”一声，牙齿穿过漆皮，直入木头。我想，如果想把这种感觉完整无缺地传递给读者，也许一本可以握在手中的纸质书是必须的。如同古老的召唤仪轨，需要合适的法器。
我从事的工作和文字没有任何关系，那是和写作完全不同的一种表达方式。写作是我的业余爱好，就和做菜一样。也因为这个原因，多年来没有太长足的长进。和十一年前张扬桀骜的文字相比，现在我写得少了，也写得慢了，更加节制和内敛。在阅读不同篇目的时候，可能会明显地感觉到这种节奏上的变化，很难说我自己更喜欢那一种。我只知道，在任何一个阶段，我都努力尝试到了自己笔力的边缘，希望你能喜欢。
最后，这本书的出版需要感谢罗辑思维的小伙伴们，尤其是李倩同学的帮助。如果不是她用家常红烧牛肉诱惑，如果不是她不辞辛劳翻阅上百万字的博文，这本书就不会得以付印。
谨以此书献给自己人。
和菜头2015年7月29日