《清代中国的男性与女性》采用性别的视角对《红楼梦》的文本进行解读，挖掘隐藏的性别与政治话语。

☆★中國第一起互聯網求助事件☆★
本書是朱令事件迄今最完整的紀錄……我所著迷的，除了故事本身，還在於環繞在這個無辜殘損的生命四周的，豐富的時代細節，它像微縮膠片一樣記錄了中國的過去，並不太久的過去，也讓我們理解中國的現在。──李志 德
從未遺忘，不敢遺忘，希望有生之年看到真相
──一名中國網友對清大女學生朱令被下毒事件所下的注解
「一九九四年十二月五號感到腹痛，繼而發展為全身劇痛。持續三天後開始脫髮，顏面神經麻痺，中樞眼肌麻痺，呼吸障礙，目前已失去自主呼吸能力。」
一九九五年，北京清華女學生朱令罹患怪病已四個月，從秀逸且多才多藝的學霸，變成躺在協和醫院加護病房、全身插滿儀器的病患。她的高中同學姑且試著以不甚流利的英文，將上述文字傳上當時在中國才剛起步的互聯網求援。不久後，回覆紛至，這些訊息帶來一個令人疑惑的詞：Thallium（鉈，有毒化合物），這是一種罕見的化學物質，並不是生活中隨便就可以接觸得到的。
之後半個月，全球專家共寄來七百七十六份電郵，其中一百零六份明確指出朱令是鉈中毒。朱令父母要求協和醫院為朱令進行铊中毒測試遭拒，請求學校協助未獲正面回應，甚至連朱令宿舍都莫名遭竊……一切的一切，都顯示整個事件正往詭譎的方向前進：協和不希望自身權威被挑戰；校方的不作為，則是不願承擔毒物管理不善、現場保護不力的失職責任；更恐怖的是，兇手極可能就是清華的學生、朱令的室友孫維──她是朱令身邊唯一能接觸到铊的人。
之後，朱令和她父母的人生就在醫療單位、公安部門以及法院間來回拉扯。即使諸多事證都指向孫維正是下毒者，然因為她的高幹家庭背景，此事件始終無法真正破案。如果不是一般市民、互聯網和海內外無數網友的持續關注與無私援助，朱令不可能存活到現在。
朱令的四十五年，講述的是網路社群、小市民與難以撼動的權力結構對抗的故事，也是在巨大的絕望中，看見不間斷的善意與微小希望的故事。

本书脱胎于热奈特在2002年国际叙述学研讨会上的发言，它的出版代表着这位当代著名文艺理论家在“跨媒介叙述学”领域所作的最新探索，引起广泛关注。转喻是西方古典修辞学意义上一个被忽视的概念，热奈特从修辞学中借用了这一概念，使其从最初纯粹的修辞格术语演变成叙述学意义上的“转叙”，并将之运用于叙事文本中换层叙述的研究。热奈特从文学、戏剧、绘画、电影等领域进行跨界分析，使荷马、维吉尔、普鲁斯特、卡尔维诺、皮兰德娄、马奈、希区柯克、伍迪•艾伦等大批艺术家在他的旁征博引下此唱彼和、交织呼应，热奈特在以探索性的姿态致力于基本理论范畴研究的同时，又令人眼花缭乱地展示着“转叙”这一换层叙述手法所造就的幻觉奇观。
本书同时收入约翰•皮耶所著《转叙》一文，是对热奈特《转喻》一书及相关思想的最好解读。

《出入秘密花園：近代女性敘事文學的前世今生》為三聯“人文書系”之一種，由台灣學者胡曉真所著。本書以近現代女性彈詞小說為例，探索近代女性敘事文學的深層緣由。彈詞小說──韻文體長篇敘事文學──是近代女性在詩文以外的另一重要文學選擇。“秘密花園”是近代女性彈詞作家的心靈世界，出入秘密花園，意味著女性成為文壇與文藝市場的一分子。本書即以“花園與庭院”、“極端女性人物”、“情感與暴力”、“閨情、革命與市場”、“無線電時代的新創作空間”為關鍵主題，探討近代女性如何入乎其內，又如何自由出入，她們的創作慾望受何驅動。

李德裕身為晚唐“牛李黨爭”中李黨黨魁，曾兩任宰相，尤其在武宗朝主掌朝政，外禦回紇、內抑藩鎮、打壓佛教，是極具爭議又有重大影響的歷史人物。本書包括《正集》20卷、《別集》10卷、《外集》4卷，整理中校勘多本，旁參群籍，兼采陳寅恪、岑仲勉等近人成果，力求對所有作品系年考訂，以便讀者閱讀、利用。

《中国在梁庄》内容简介：作者多年深入农村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录下那些惊人的故事：王家少年强奸了八十二岁的老太、昆生把自己的家安在了墓地里、即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，展现了中国农村在城市化的进程中的现实危机。
该书再现了一个真实的乡村。农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来。
通过此书，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们会由此看到一个真实的中国。

本书以晚唐齐梁诗风为研究对象，从形式、内容、辞藻等不同角度，探讨了与齐梁元素有关的晚唐诗学现象。不仅归纳了晚唐齐梁诗风的主要表现及其随时代流变的规律，分析了晚唐齐梁诗风所涉及作家的出身阶层、人生经历及不同类型，更从体裁与题材的组合方式出发，分析了齐梁诗风与晚唐时代相结 合的种种可能。从体裁角度，将晚唐齐梁诗风涉及的体裁分为两类，即产生于齐梁的典型齐梁体裁与盛唐以后定型并兴盛的非典型齐梁体裁；勾勒晚唐诗人学习前者的努力，以及将后者与齐梁元素融合的努力。从题材角度，总结与齐梁诗风关系密切的八大题材，由此探讨晚唐齐梁诗风与齐梁诗学的关系，并分析晚唐诗人凭借唐诗系统中不同体裁处理齐梁题材的不同方式。通过以上研究，对唐诗体系及近体诗演化史做出了自己的思考。

《周作人的是非功过》内容简介：作看以“以愤火照出他的战绩”的情感态度，对周作人在现代文学史、现代思想文化史上的作用和地位，文化心态，自我论和宽容论，妇女论，以及“五四”之后的变化。对鲁迅的攻击与附逆投敌等，进行了历史、客观的评价与深刻、透辟的论述。对周作人的散文艺术的解读和阐释，尤为精当，是独具只眼的。
此著充分显示出作者深厚的学养、深邃的眼光、精湛的造诣、敏锐的艺术感受力和细腻的审美鉴赏力。

内容简介：
诺贝尔文学奖得主 莫言
获奖后首部作品
十年蕴积，人事全新。
一言掷地，壁立千仞。
莫言的想象飞越于整个人类的存在状态之上。
——诺贝尔文学奖授奖辞
推荐：
莫言获得诺贝尔文学奖后首部作品。
根植乡土，小心聆听四面风雨；
塑造典型，大胆挪借八方面容。
从《红高粱》到《晚熟的人》，从历史深处步入现实百态，自开天辟地臻于气象万千。
依然是读者熟悉的那个莫言，却带给我们陌生惊喜的阅读体验。
我相信莫言得奖后依然会写出伟大的作品，他真的有一种力量，没有人会阻止他
——诺贝尔文学奖评委会前主席艾斯普马克
如果在世界上给短篇小说排出前五名的话，莫言的应该进去。
——诺贝尔文学奖得主、日本著名作家大江健三郎

这本书的作者是一位诗人，这本书的译者是一位诗人，这本书是用诗的形式，写一位诗人。
艾米莉·狄金森（1830–1886）在美国诗歌史上享有崇高的地位。她的私人生活宁静而富有激情，正如她炽烈又暗潮汹涌的创造力。但直至艾米莉死后，世人才知晓她的天才。
在这本“写给艾米莉·狄金 森的十四行诗”中，美国儿童文学作家、诗人简·约伦以细腻优美而充满洞察力的笔触，为读者描绘了艾米莉幼年时的家庭生活、中年时的隐居岁月，以及她在自己隐秘的诗歌世界中，用“倾韵”召唤出的诗的风暴。
“在长达七年的时间里，我为我喜爱的诗人（同时也是邻居！）艾米莉·狄金森创作了一系列十四行诗。起初，我没有怀抱出版的愿望，仅仅是将它们写了下来。”简·约伦说道，“这是我的内心逼迫我写下的诗。”此次，读库邀请中国当代诗人雷武铃对这些诗歌进行翻译，以诗人的匠心匠艺，带领读者走入诗歌语言的万千精妙之中。
美国艺术家加里·凯利为本书倾力创作插图，宛如被雨水擦洗的图像世界里长满了记忆的青苔，那是艾米莉生活的十九世纪的美国马萨诸塞州，那是一个清教徒的世界，那里埋葬着她的亲人、支持着她的信仰、滋生又抚慰着她的恐惧，是艾米莉口中“堪比天堂的尘寰”。
“我真的相信，时间的车轮一定抹过了油，我记不起他何时经过。”艾米莉十五岁时在写给别人的信中如此说道。本书诉说着艾米莉对于时间的感受，也在一位又一位主角轮番登场的叙述中，谱写出艾米莉微澜涌动、字句铿锵的命运。

★在效率至上的现代社会，我们该如何看待睡眠与躺卧？
德国另类文学家为你全新解读“躺”文化：
从躺的姿势就可以看出你的人格？
睡几个小时就精力充沛的人是因为拥有短睡基因？
午睡醒来的孤独感其实是一种奇特的知觉障碍？
★一 部关于“躺”的趣味百科全书，涵盖历史、艺术、文学、心理学、人类学等多门学科知识，干货满满！
★躺在床上工作的思想巨擘不胜枚举；米开朗琪罗、普鲁斯特、马克·吐温皆属此列。躺卧，是激发思维的一种形式，更是一门古老的艺术。
★ 被译为10种语言，在全球掀起“躺”文化潮流
★ 语言幽默，金句频出 ，内附数十张趣味插图，带给你绝佳阅读体验！
★ 睡觉可不是件小事，为了睡觉，人得整天保持清醒。——尼采
★ 一本甜蜜宜人的书，迷人的叙述声音和无数有趣的历史故事贯穿其间，任何一位把它放在床头柜上的读者都会爱上。 ——《出版人周刊》
★ 随书附赠趣味slogan贴纸和“躺平猫”书签，平装双封，轻盈便携，躺在床上也能轻松阅读
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我们超过三分之一的生命长度都在躺卧中度过：睡觉、做梦、做爱、思考、阅读、休养身体。躺卧不等同于消极或懒惰，它可以是一种反抗，一次整合思绪或者改变看法的机会。在一个前所未有地注重行动和高效的世界里，学会躺的艺术，会有意想不到的回报。
从古埃及人的芦席到现代人的躺椅，从地中海的超长午睡到日本社会的白日睡眠模式，这本书为你解答所有关于“躺”的秘密！

《王水照自选集》由上海教育出版社出版。

本书为“苏珊•桑塔格全集”一种，桑塔格的唯一剧本，一部桑塔格称之为毕生都在为其做准备的书，一部基于真实人物的幻想曲，即爱丽斯•詹姆斯——作家亨利•詹姆斯和心里伦理学家威廉•詹姆斯的幺妹。在桑塔格这出关于女人的戏中，爱丽斯•詹姆斯又在想象中与《爱丽斯漫游奇境记》中的爱丽斯混同起来，此外桑塔格还召来两位十九世界美国女作家：艾米莉•狄金森和玛格丽特•福勒的亡灵，又从十九世纪的舞台上召来两位具有代表性的愤怒女性：迷尔达（出自《吉赛尔》）和昆德丽（出自瓦格纳的《帕西法尔》），一同参加“疯狂的茶会”。

本书是一本深刻而富有见解的新时期中国女性写作与女性文化的研究专著，非常彻底而全面地用女性主义的观点对新时期代表性女性作家作品进行了富有创新的研究(包括张洁、戴厚英、宗璞、谌容、张抗抗、张辛欣、王安忆、铁凝、刘索拉、残雪、刘西鸿，方方、池莉等重要作家)，发现女作家作品中时隐时现的女性视点与立场的流露，提出了女性写作的“花木兰式境遇”——化妆为超越性别的“人”而写作的追求，在撞击男性文化与写作规范的同时，难免与女性成为文化、话语主体的机遇失之交臂，并在有意无意间放弃了女性经验的丰富庞杂及这些经验自身可能构成的对男权文化的颠覆与冲击。本书是国内研究新时期女性写作的奠基性著作。
本书作者戴锦华最早运用文本细读的方法和西方文学批评理论，从女性主义的角度成功地再解读中国重要女作家的创作，成为今天的一种范式。 戴锦华的强大和缜密超越了简单的女性立场。她有理论，但保着敏感和热情。她有视野与深度，不流于一声叹息。更可贵的是，她的视野穿越了学院，来到了广阔的社会中间，她看到繁华表象下遮蔽的另一种叙事。她是一个真正的思想精英。

法律的存在，是为了维护正义。那么，当法律缺席的时候，正义还在不在？本书作者保罗·罗宾逊教授考察了古往今来数十个真实存在的生动实例，试图告诉我们，若尖牙利爪的丛林法则大行其道，正义还有没有容身之地。在此基础上，作者进而就美国社会面临的司法困境提出了自己的改革设想与倡议。

12世纪，发祥于东北一隅的女真族迅速崛起，建立大金王朝，一度跃居东亚霸主地位。这个政权在极短时间内灭亡辽国，令西夏和高丽俯首称臣，使北宋蒙受“靖康之耻”。然而自1211年蒙古军队南下侵袭开始，二十多年间，金国接连丧师失地，抵抗运动中心被迫从中都先后迁到汴京、蔡州，最终在蒙古和南宋军队的夹攻中覆亡。
本书以蒙金战争期间几场重要的“围城战”为主线，还原了几场关键大型战役中双方军事布局和交战历程，揭秘了金国内部发生的一系列重大政变、兵变及权力更迭，展现了中都、汴京等城市被蒙古军围困期间，金国军民的抵御策略，以及物资短缺、疫病来袭情境中的挣扎求存及心理状态。作者以通俗晓畅的笔法完整呈现了金王朝从组织抵御、负隅顽抗到君死国亡的全过程，将金朝的治乱兴衰之缘由寓于叙事之中。
外部面临新兴势力的冲击，境内自然灾害频繁，而统治集团权力斗争导致人祸不断，君主又缺乏力挽狂澜的雄才大略……种种因素使得金国国势日益窘困，最终堕入绝境。金朝的亡国史有着浓重的悲剧色彩，其中的经验教训，具有超越时代的镜鉴意义。

本辞典学术性、知识性、资料性并重，全面吸收和反映诗学研究的成果，旨在为诗学研究者、大学文科师生、中学语文教师、文化工作者及广大古典文学爱好者提供一种了解诗学知识及学术成果的工具书。
本典收词力求系统、全面，除了收录了一定数量的诗人、诗集之外，凡是与诗学有关的名词术语和诗学的基本概念、基本知识都以词条形式搜罗囊括。
本辞典的时间断限，上起先秦，下迄近代。诗人、诗集止于“五四”以前，诗学研究和海外及港台研究部分则延长至于当代。全书词目依旧诗学的特点分为十大门类：诗学概念、诗论著作、重要诗人、诗风流派、主要诗集、诗作名篇、诗法格律、诗坛掌故、诗学研究、海外及港台研究。