乔志高累积在美国数十年“听”美语的经验，将地道有趣的习语、俚语、谚语，以中国化的观点和智慧加以诠释。美语中涌现的新词语、新用法，它们的来龙去脉、言外之意，凡微妙费解处，都用亦庄亦谐的文字、风趣耐读的故事，或追本溯源，娓娓道来；或三言两语，点拨到位。
为什么说不懂“双关语 ”（pun，“喷”），体会美式幽默永远只是隔靴搔痒？在美国这个大熔炉里，究竟是外国移民谋杀英文，还是移民后裔谋杀他们祖国的文字？为什么说话斩钉截铁说一是一，不是现代美语的美德？为什么美国人说话尽量避免大字眼，严肃场合也要故意掺杂俚语解嘲？选举政治中的log-rolling、barnstorming、platform，都是什么意思？在公司里，上司让你跟各个部门touch base，你该怎么办？为什么美国人害怕接到pink slip？人们老说的the name of the game，是指球赛吗？……
乔志高优游中西文化六十余载，在他笔下，英文美语不再是呆板严肃的功课，而是轻松有趣、引人入胜的体验。书中汇集数千条地道美语，涉及华府政治、新闻传媒、竞技体育、大众生活的方方面面，汇成美国本土的南腔北调，最真实的美国之音，为美式英语权威集大成之作。
▲梁实秋：乔志高关于英语的文章“不但精审，而且有趣”。
▲夏志清：乔志高对美国语言了解如此之深，正因为他对美国的历史、政治、社会、文学、艺术、音乐以及各色人种及其方言，五六十年来日常注意而非常内行，远非一般专治一行的旅美博士、教授可望其项背的。
▲陆谷孙：志高技高，汉英双语造诣俱深，好弄翻译之外，更是一位two-fisted writer……我深为志老十年如一日关注、追踪美语变化的执着和捕捉新词语的敏感所折服。”
▲白先勇：高先生诠释美语，深入浅出，每个词汇后面的故事，他都能说得兴趣盎然，读来引人入胜，不知不觉间，读者便学到了美语的巧妙，同时对美国社会文化也就有了更深一层的了解，因为高先生说的那些美语故事，其实反映了美国的社会史、文化史。高先生的英文能深能浅，雅俗之间，左右逢源，同时又有深藏不露的一面。
▲董 桥：第一流的美语专家，功力那么深厚，每一个英文字经他掂量随手写些美语新诠一段段全是珠玑。
▲金圣华：高先生丰盛的双语生涯，是一般人无法领悟的，他毕生在中英双语中穿插出入，折冲往返，他的学识，他的经验，他对促进中西文化交流的努力与贡献，岂是一言可以尽道？

★耗費十三年書寫，大跨度地調動時空、融合個人經驗與時代全景，描寫國共內戰時期，天下已亂之況。
戰爭年代的經驗太痛苦，我不願意寫成控訴、吶喊而已，控訴、吶喊、絕望、痛恨、不能發現人生的精采。憤怒出詩人，但是詩人未必一定要出憤怒，他要把憤怒、傷心、悔恨蒸餾了，昇華了，人生的精采才呈現出來，生活原材變成文學素材。──王鼎鈞
內戰四年，千萬顆人頭落地，千萬個家庭生離死別，
看見多少瘋狂，多少憔悴，多少犧牲，多少殘毁……
戰爭年代的經驗雖然痛苦，但不是吶喊、控訴、絕望或痛恨。
耗費十三年撰寫與修改，《關山奪路》描寫出國共內戰時期，天下已亂之況。
國軍有國軍的說法，共軍有共軍的紀錄。然而雙方皆有如走馬燈，去了又來，來了又去。
世事有遠因近果，表象與內幕，偶然及必然，真誠偽裝交雜，最重要的是，藉個人離亂的遭遇，顯現火燄山似的戰爭年代，從悲痛中認識人性。
得獎紀錄
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書

★在抗戰烽火中，訴說流亡學生的顛沛和堅韌。
★以切身的動盪，文學靈魂首次舒展雙翼。
★多項得獎紀錄：
第十八屆國家文藝獎
歷史嘉年華歷史書寫者致敬奬
在場主義㪚文獎（與許知遠合得）
新浪網年度好書
廣州南方都市報年度好書
光明日報光明好書榜
北京新京報年度好書
人民日報年度好書
華語傳媒大奨提名第一名
入選深圳各媒體合辦十大好書
在《怒目少年》那樣的年紀，開始窗隙窺月，霧裡看花，一路挺胸昂首，沒有天使指引、先知預告，自以為是，坎坎坷坷。沒關係，只要你長大。人活著，好比打開一架攝影機，少年時底片感光，不曾顯影，一直儲存著，隨年齒增長，一張一張洗出來。──王鼎鈞
流亡是逃命，是拚命，是乩童跳灰過火。
流亡不是東張西望，看山看水。
流亡不是前仰後合的唱歌，看見一塊草地就坐下來。
流亡者，沒有那份閒心。
《昨天的雲》裡那位不識愁滋味的少年，到了《怒目少年》那樣的年紀，漸漸知悉世事道理。因為戰爭，離別、勞碌、疾病、飢餓、欺騙甚至死亡交集；因為戰爭，忍耐、鍛鍊、擔當、覺悟與理想，皆於是覺醒。
此為作者回憶錄二部曲，記述一九四二年前往抗戰後方，到一九四五年抗戰勝利為止，少年事猶如血的化身，是作者對中國社會所作的見證。

旅行的樂趣因人而異，不一而足，
「近代」則將這樂趣變得更深更廣。
進入近代之後，
鐵道、輪船、公共汽車……等等新穎的文明產物一一登場，
加上各種新式旅店、美食和風景名勝，
在琳琅滿目又撩撥旅情的媒體推波助瀾下，
近代旅行多元豐富的面貌於焉誕生。
作者富田昭次原本鑽研日本飯店歷史，在十幾年前的某個古書市集上，初遇鳥瞰圖名家吉田初三郎的作品，從此開啟了他對「旅行的平面藝術」及其相關情報的興趣。多年來他四處蒐集帶有美麗別緻圖樣以及能喚起旅情的資料，如手冊、明信片、文宣傳單、小冊子、雜誌、旅行導覽書、遊記等，成果豐碩。如今他將這些圖文並茂的史料編排撰寫成書，生動地呈現了日本近代旅行的樣貌，讓讀者一窺近代文明為旅行所帶來的有趣變化。
● 一八五九年（安政六年）在箱館、橫濱、長崎對外開港後，日本邁出了近代化的一步。人民的目光開始注意到海外的世界，也出現職務上需要前往國外的人們。而帶頭的先驅者，便是遣外使節團。
● 探險家及冒險家們不斷面對挑戰的歷史，正是我們人類知識擴大增長的歷史。
● 客輪帶來了各式各樣的文化風貌。在客船的下水典禮上，聚集著許多觀賞人潮，而造船所會在現場灑下紅色與白色的小麻糬，成為許多觀光客前往參加典禮的目的。當時認為，吃下這些小麻糬，便能順利生產或無病無災。
● 在江戶時代，參拜旅行為庶民之間的一大要事。表面上是信仰的一環，實際上，是因為在參拜後便能開葷，享受宴會、溫泉療養與名勝遊覽之樂趣。
● 溫泉並非自古以來便觸手可及的存在。直至江戶時代，除了一小部分的例外，庶民們無法自由旅行，因此很長一段時間，溫泉等於是特權階級的獨佔物。
● 鹽浴療養自江戶時代開始施行，但活用這段歷史而開發的海水溫浴設施，要一直到一八八二年（明治十五年）才在愛知縣大野地方的千鳥濱海岸誕生。
● 近代滑雪運動傳入日本，一開始完全是基於單純的軍事理由，與冬季運動絲毫沒有關係。
● 日本三奇橋之一的岩國市錦帶橋，即使在禁止旅人進入的江戶時代，也有繪畫等媒介，將橋梁的存在廣泛地傳達至世人的眼中。到了明治時代，禁令解除，則更加吸引眾人的關心。
● 說到能俯瞰市街的場所，過去大概就只有城內的天守閣以及消防專用的望樓而已。然而，這些場所也僅有少部分的人才能登上。新時代的明治，可以說是讓人們開始能夠俯瞰市街，賦予全新開放感的時代。
● 時代進入大正年間，環遊世界一周的觀光船在日本靠岸，外國旅客的人數順勢成長。日本旅行協會詢問外國旅客印象最深刻的國家，結果十二個分類項目中，日本在優美的國家、婦女、山岳以及寺廟神社的項目拔得頭籌。
● 最早的客機因為是小型飛機，機內全部只有四個客席，沒有走道。所謂的「空中小姐」，工作也就是與乘客一同搭乘飛機而已。
● 對過去的日本人而言，「飯店」是一個讓人懷抱著憧憬與畏懼的地方，宛如另一個不同的世界，是日本國內的外國世界。
● 路面電車鼎盛的昭和初期，於日本全國六十五個都市中，約有一千四百八十公里長的路線軌道。在東京，若是電車滿載，甚至還可以看見乘客們身體懸在車廂外的光景。
● 探索鐵道的歷史，或許也等同於描述日本的近代史。其中包含建設的歷史、車輛製造技術的歷史、運行服務的歷史。毋庸贅言，也有旅行文化的歷史。
● 一九二七年（昭和二年），成立國立公園協會的同年，《東京日日新聞》、《大阪每日新聞》舉辦讀者投票活動，以票選決定日本新八景。此活動獲得廣大的迴響，一個多月便募集了九千三百五十萬張選票。
● 呼應著昭和前半葉旅行熱潮的高漲，一九三五年（昭和十年），雜誌《旅》的發行數量達到二十四萬部。且在這個時代，各式各樣的旅行雜誌也隨之創刊發行。

「陳雲的書，他是出一本而我買一本，這本當然不會是例外。文筆犀利，思路清晰，把香港文化放進中國文化歷史以至國際氣候的大格局下拆解、檢視、批判、珍惜，硬手段，軟心腸，展現了知識分子的功力和氣蘊。坦白說句，陳雲，是一個令我又羡慕又妒忌的人。」馬家輝
什麼時候「驕傲」變成褒義詞？傳媒竟以「苦主」形容雷曼事件當事人？簡筆字的「發」字「發」字可以變成同一個字？本來好端端的四個字「禁喂野猴」，現在要用八個字「禁止餵飼野生猴子」；政府官員、文書都將「問責」、「增值」、「持份」、「超標」掛在口邊，幾多句官話其實唔系人話！
從英式中文至回歸後洋化赤化俗化語文大混雜，《中文解毒》為香港文癌語病解解毒。「言之無文，行之不遠」，身為國際大都會的管治者、傳播人和教育者，負好責任，「認真識返幾句人話，寫返好啲中文先啦！」
摘自陳雲序：
『舊時香港官府重辭令，民間重口才，洋化俗化之餘，饒有本土特色。侵佔香港之初，港英謹慎言文，免傷中國人的文化自尊。一九六七年暴動之後，港府驚覺官民疏離，於是改弦易轍，轉變政策，引入一套新的公共語匯。民間則用快捷音譯或巧妙意譯，吸收巴士、T恤、冷氣、電腦、窩輪等新鮮事物，口頭也保存「有何貴幹」、「求之不得」、「唯你是問」等格式古語。
『回歸之後，由於大陸比香港更崇洋，本身也有共產用語，於是香港洋化加上大陸的洋化與赤化，變本加厲，大家衰埋一堆。香港民間也喪失語言自覺，同音錯亂（玩「食字」），懶音橫行，黐脷根粵語雄霸電台。政府亂用洋化詞，取代固有雅詞，如自我增值（進修）、邀請承投意向書（招標）與持份者（受影響人士）。洋化波及句法，污染中文，如說「我對這事有保留」（不敢苟同）、「不排除......（的可能性）」（難保、難免）。大陸用語南下香港，劣幣驅逐良幣，如領導（首長）、超標（過度）、達標（及格）、勢頭（趨勢）、高檔（貴格）、尖子（精英）等。
『當年國共混戰，南海陳公博口占打油詩：「國事丟那媽，心思亂如麻。」作者觀乎香港近年的言文，亦不得不歎曰：「文事丟那媽，筆下亂如麻。」』

報導文學與插畫結合之傑作！
剖開羊兒，裡頭長什麼樣？肉的結構又是如何？
韓國．印度．埃及．蒙古．峇里島．東京．沖繩．美國
前往世界屠畜現場徹底採訪！！
◎平常總是吃「肉」，卻不去思考「製成肉」的過程？
那是個非常有趣的世界。
日本人明明餐桌上少不了肉食，卻對屠宰感到忌諱或覺得骯髒。其他國家又是如何看待這個行業的呢？作者內澤旬子以此做為出發點，展開一趟跨國屠宰觀察報告之旅。
日本對於屠宰業的歧視源自於佛教的影響，因此作者選擇了幾個東西方國家深入探究。像是與日本鄰近的韓國、受印度教影響的印度及峇里島、信奉伊斯蘭教的埃及、位於東歐的捷克，還有以遊牧民族為主的蒙古，日本當地則選擇了文化差異較大的東京和沖繩做比較，最後以講求人道、效率、衛生採機械化管理的美國做為終點。
作者所到之處必定採訪當地的屠宰工作者是否遭受歧視，她也透過口譯試圖了解當地人對於屠畜的看法，希望了解歧視是如何產生以及是否真的存在。而在韓國，更是刻意挑選了最為世人垢病的香肉業採訪，探討在美味滋養和殘忍之間如何取得一個平衡點。
透過作者的視角，我們得以認識各國的宗教觀及飲食文化，為了讓人清楚了解肉品是如何經由屠畜製造出來的，屠宰方法也是書中描繪的重點之一。作者以她擅長的柔軟的筆觸，利用插畫形式降低了屠畜本質中無可避免的血腥畫面，讓人體悟到原來殘忍過後，才有美味的佳肴上桌。
◎在本書當中，我盡量不去使用「屠宰」這個詞彙，而選擇了各位較不熟悉的「屠畜」一詞。要將活生生的動物變成肉品，必然包含了宰殺的過程，不過因為我個人不喜歡「宰」這個字所帶來的負面印象……宰殺只不過是整個過程的最開端而已，後面還有許多道程序，最終才成為肉品。順帶一提，「屠畜」一詞的由來頗為古老，早在明治時期的專業書籍裡就出現過了。我希望能藉此機會讓「屠畜」二字更為人所知。那麼，就讓我們一同展開屠畜之旅吧。——內澤旬子

臺灣第一冊全面分析日本防衛政策的專書！
當「東亞有事」時，自衛隊將扮演怎麼樣的角色？
川普上台後，日美同盟將會如何改變？
戰後的日本建立起新的和平憲法，在這個架構之下，日本原本就不應該具備任何的國防武力。日本過去的主流思想主張，應以憲法第九條為基礎，建立非武裝化的中立立場，此主張乃日本所特有的現象。
長期專注日本自衛隊研究的作者，對於自衛隊在各個階段的任務與角色轉換有著最精細的觀察。本書將以四個觀點檢視了自衛隊、以及戰後日本國防政策的歷史。這四個觀點是：（一）自衛隊與戰後和平主義的關係；（二）日美安保體制與自衛隊的關係；（三）日本的政治與軍事關係（軍文關係）；（四）國防政策的內容與實情。
首先，日本戰後的和平主義有兩個路線，分別是以「非軍事」為根本的主流思潮，以及以協助聯合國為主幹，積極地為和平做出貢獻的思潮。自衛隊成了第一種和平主義批判的對象，但在第二種和平主義下，卻有建立軍事組織的必要，自衛隊的存在與角色就成了關注的焦點。
第二個觀點，是日美安保體制與自衛隊的關係。戰後日本的安全保障政策是以美日安保為基礎所建構。戰後日本外交的基本方針走的是以美日安保為中心的「吉田路線」，主張只保有輕武裝並重視經濟發展。戰後日本長期論及的「自主」，是以民族主義為背景，並且引申出如何與美國、美軍保持距離的課題。若強烈地意識到日本的自主性，則自衛隊的角色亦會擴大。更進一步說，若美國國力減弱，美日合作的必要性就會擴大。如此，美日合作的必要性以及日本自主性之間的關係，也會形成問題。這點亦是日本現在國家安全議題中的重要課題。
第三點是日本的「軍文關係」。在戰後的新體制下的國家安全，是仰賴美日安保的。本該是重要議題的外交與國家安全，由於沒有選票市場，導致許多政治家不願涉入。加上非軍事和平主義氛圍的助長，自衛隊的管理經營由防衛廳負責，建立起戰後日本特有、稱為「文官統治」的軍文關係。除了災害支援與民生合作之外，防衛廳極力壓縮自衛隊的行動空間。這種壓抑自衛隊的情況，到了冷戰結束後有了持續性的變化。於是有了第四個問題。
第四點，日本國防政策的內容與實情。冷戰時期的自衛隊是一支受到防衛廳嚴格管制，普遍觀念認為，自衛隊只要充實裝備以及訓練，作為「遏止力」的存在即可。然而，限制自衛隊同時也會削弱「遏止力」。但如今，國際中出現了以強大軍事力量為後盾，意圖改變當今國際秩序的勢力。在此環境下，日本因而有必要認真地審視那些施加在自衛隊身上的諸多限制。
日本自衛隊是日美同盟的產物，也是東北亞戰力最強大的軍隊之一，其對內的經濟、政治；對外的軍事、外交的影響力與日俱增。尤其對台灣的影響，在日本全面與美國聯手參與「境外有事」的新安保條約以後，自衛隊成為日本政府對外施展實力的拳頭。
如今的日本國防單位，從原本的廳級提升到省級，每年掌管的預算約5兆日圓，統領超過26萬軍文人員。日本自衛隊的一舉一動，都牽動著整個東亞的神經。
重要事件
韓戰、冷戰、波斯灣戰爭、阪神大地震、311大地震、憲法九條修法
本書特色
1.台灣第一本詳細分析自衛隊發展史的作品。
2.以歷史角度檢視自衛隊如何誕生，又如何成長至今。思考往後自衛隊以及日本的安全保障政策。
3.美日安保體制與自衛隊的關係密不可分，是觀察日本與國際之間互動的平台之一。

《知堂回想錄》是一本傷逝之作，一九六二年書寫到第四卷「北大感舊錄」，知堂老人說，「今天聽說胡適之於二月二十四日在臺灣去世了，這樣便成為我的感舊錄裏的材料，因為這感舊錄中是照例不收生存的人的。」《回想錄》七○年五月香港三育初版，至今已歷半個世紀，箇中出版的艱辛曲折，請參見本書附錄曹景行文。近十幾年來，曾有多家出版社相繼重印《回想錄》，然因為種種條件的限制，一直未能達到知堂後人所說的「接近著者的本意」。
牛津版以著者手稿為藍本，綜合校勘各個版本，訂正了自半個世紀前出版以來因襲的上千餘處排校錯誤。我們希望這個版本足以告慰逝去的著者和他的友人──曹聚仁、羅孚等先生。
周作人是現代中國散文大家，胡適晚年一再說：「到現在值得一看的，只有周作人的東西了。」
本書收有重要知堂老人相片、手札、墨蹟。

人民解放軍不是中國的軍隊，而是中共最高領導人的私人軍隊！
人民解放軍的「解放」意謂著收復失地──包括台灣，
而在它以200萬兵力躍升世界最大正規軍的背後，
卻因為貪腐與權力鬥爭而脆弱不堪……
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◎為何說共產黨的私人軍隊既脆弱，又危險？
◎為何說中國人民解放軍其實是靠宣傳包裝的紙老虎，其實不堪一擊？
◎為何說中國政府對軍隊絲毫不具備任何影響力？
◎中共軍隊的腐敗程度隨著習近平的軍改而降低了，還是依舊如此？
◎為何說中國攻打台灣的劇本是俄羅斯的普丁寫的？
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█像克里米亞一樣把台灣奪取下來，
就是習近平最近採用的台灣侵略戰法

中國人民解放軍原本是從農民起義中誕生，逐漸成為毛澤東的私人軍隊，並在日中戰爭中苟延殘喘下來。他們最大的強項就是土地政策，至於其歷史則是由謊言編織而成。

比如一九三○年還是紅軍的時代，他們被國民黨軍擊敗，徒步南北奔波，幾乎橫越了大半個中國，而八萬人以上的士兵也減少到幾千人；這樣的一齣大逃亡劇，卻被美化成「為了和滿洲日軍作戰而北上」，還被稱譽為「長征兩萬五千里」，定位為黨的偉大事蹟。比如在日中戰爭期間，他們幾乎沒有和日軍進行什麼作戰，但現在卻自稱「扮演了抗日戰爭的中流砥柱」，向國內外持續宣傳。

中國人民解放軍之所以到現在仍然維持這個名稱，是因為台灣還沒有獲得解放。「人民解放軍」這個名字，意味著收復失地。不只是台灣，舉凡南海各島嶼和尖閣群島等中國的「領土」，都必須全部加以解放；這是一支目的性非常強烈的軍隊。

中國若要對台灣行使武力，迄今為止所主張的方法，都是先用飛彈攻擊台灣，再派兵登陸。然而真的會這樣嗎？其實中國考慮的是「克里米亞方式」，亦即所謂的「混合戰爭」。混合戰爭指的是指使特殊部隊或民兵進行情報操縱或地下工作，以非軍事手段進行擾亂、煽動，從而引發混亂，從而讓人民解放軍堂而皇之，出兵台灣「恢復秩序」——趁國際還來不及反應的時候，像克里米亞一樣把台灣奪取下來，這就是習近平最近採用的台灣侵略戰法。

█以黨領軍，故國家領導人叫不動
共軍只服從集中所有權力的中央軍事委員會領導人一人

人民解放軍完全是以黨領軍；在毛澤東的「三灣改編」之後，他們就再也沒有發生過成建制脫逃的事件或是政變，這在全世界所有的軍隊中堪稱奇蹟。換句話說，沒有共產黨高層的命令，這支軍隊就徹徹底底地不會行動。

最好的例子就是一九七一年爆發的林彪事件。林彪動身逃亡，但他身為軍委副主席兼國防部長、也就是共產黨第二號人物之尊，卻連一架飛機也調不動，最後搶奪飛機而逃亡，摔死在蒙古戈壁。由此可證沒有毛澤東的指示，共軍是不可能行動的。

另外一例是二○○八年五月，四川發生大地震，國務院總理溫家寶火速趕到受災地區。認為事態緊急，必須出動軍隊進行救援才行，可是軍隊並不聽他的指示。溫家寶憤怒地說，「你們知道你們是人民養的嗎！」原因則是，當時兼任軍事委員會主席的胡錦濤訪日歸國、因感冒而臥病不起；秘書也不敢叫醒他。簡單說，共軍只服從集中所有權力的中央軍事委員會領導人一人。

█每一次戰爭的背後，
都完全是與中國的權力鬥爭密切相連

中華人民共和國建國以來，和台灣以及外國之間，總計發生了九次戰爭，分別是韓戰（一九五○—五三年）、八二三砲戰（一九五八年）、中印國境紛爭（一九六二年）、珍寶島事件（一九六九年），以及和越南在海上、陸上展開的數次戰役。

這些戰爭幾乎都是在毛澤東時代爆發。乍看之下是為了對外擴張而發起的戰爭，事實上，在這些戰爭的背後，完全是與中國的權力鬥爭密切相連。

珍寶島事件其實和毛澤東要在中國國內打倒劉少奇、鄧小平一派，將軍隊統整為一的內部鬥爭脫不了干係。一九七九年二月中國對越南的侵略，一般普遍認為，他們的目的是要幫助柬埔寨。因為越南在一九七九年一月攻陷柬埔寨的首都金邊，樹立了韓桑林政權。但另一個理由則是，一九七八年底舉行的中共會議（三中全會）上，鄧小平派獲得勝利，決定了中國將走改革開放的重大方針。打擊越南，就是向國際社會表明「今後我們將投靠美國這一邊」。此外，鄧小平為了重整已經十年沒打過仗、因為文革而指揮系統一片混亂的軍隊，也為了拔擢自己的親信和部下，他需要一場戰爭來樹立功勳；因此這場戰爭，其實也是為了達成內部目標才發起的。

習近平時代也是如此。習近平政權卻持續對南海和東海等地進行對外擴張，還在其他國家宣稱擁有主權的地區建造人工島，並將之進一步化為軍事據點。這種動作從國際社會的常識來看，除了霸權主義之外再無他者可言。中國解放軍作為這個獨裁者的私人軍隊，正一步步進行準備，朝著「中華民族偉大復興」這一霸權目標的實現而前進。

█解放軍到底有多腐敗？
這支軍隊最致命的阿基里斯腱

中國軍隊的貪腐現象，一般咸認是始自於鄧小平時代。改革開放以後，拜金主義一下子在中國全境蔓延開來，而軍隊不久後也被冠上了「貪腐分子的巢穴」這種不名譽的稱呼。進入江澤民、胡錦濤時代後，軍隊內部的腐敗現象更是急遽加速擴散。

鄧小平所主導、在一九八五年制定了所謂《關於軍隊從事生產經營和對外貿易的暫行規定》。認可軍隊經營企業，讓軍隊經商一口氣蓬勃發展起來。負責作戰的總參謀部成立了大型貿易公司「保利公司」，負責人事與思想統制的總政治部也成立了「凱利公司」；海軍成立了「海洋航運公司」，空軍成立了「聯合航空公司」，總參謀部因為有情報部門、在諜報方面較強，所以會將竊聽情報與產業情報賣給企業；負責人事的總政治部，則是靠著賣官鬻爵來賺取金錢。至於總後勤部會透過軍用土地的買賣，總裝備部則是透過販賣裝備來撈錢；他們會將武器交付給伊朗，或是「真主黨」之類的恐怖組織。中國的武器經常會流出海外，但這大多是來自軍方的走私，未必是中國共產黨領導人本身的決策所致。

不只是軍隊高層，貪腐現象也蔓延到第一線的軍隊當中。軍紀紊亂、賄賂橫行乃是有目共睹。據他所說，在軍中要升官，包括團長、營長和連長等職缺，都有一定的「行情」，二等功、三等功之類的榮譽，也全都可以用錢買到。

█習近平為何發動軍改？
他能夠回到毛時代的絕對權威嗎？

毛澤東和鄧小平對軍隊的影響力都很強。可是，江澤民和胡錦濤乃是徹頭徹尾的職業官僚。他們在軍隊中並沒有自己的親信，而這也成為他們相當頭痛的弱點。江澤民在掌政前半時期，完全無法掌握軍隊。等到他的心腹終於在軍隊中穩定地位之際，領導人又換成胡錦濤，而胡錦濤花了十年掌握住軍隊時，又被習近平取而代之。

若是不能掌握軍隊的話，就必須優先讓他們不與自己為敵；而最快拉攏他們的方法，就是給予他們利權。於是軍隊內部走私橫行，共軍的軍紀日趨紊亂，軍隊變成「獨立王國」，從而陷入領導人對軍隊都莫可奈何的狀況。

習近平在二○一五到二○一六年間，實施了大規模的軍事改革。他打著「反貪反腐」的旗號，將那些仰江、胡鼻息，或是受他們兩人拔擢的幹部，陸陸續續趕下台。另外一個原因是，胡錦濤時代的大謎令計畫的弟弟令完成，逃亡到美國時攜帶大量軍方資料，中國的軍隊指揮系統、部隊、武器配置及機能等全都流入美國。所以習近平的軍隊改革，主要瞄準的目標有兩個：由他本人一手掌握軍權，以及應付對美的情報洩漏。

中國原本有七大軍區：瀋陽軍區、北京軍區、濟南軍區、南京軍區、廣州軍區、蘭州軍區、成都軍區，而習近平打算將它們裁成五個。之所以要這樣裁減，目的是為了摧毀瀋陽軍區和蘭州軍區。徐才厚出身瀋陽軍區，至於蘭州軍區則是郭伯雄的老巢。但結果反彈台大，瀋陽和蘭州被保留了下來，慘遭波及的是力量較弱的濟南軍區和成都軍區，兩者都遭到撤廢。然而在二○一七年中印在不丹實質支配的洞朗高原（Doklam）發生了對峙。迄今為止，這一直都是成都軍區所負責的事項，但成都軍區已經遭到廢止，因此和印度的對立該由誰負責就成了問題。由這裡可以明顯看出，裁撤軍區確實是個失敗之舉。

這本書的內容是作者透過多年研究、資料收集、及對中國高級官員及軍方人士的採訪而分析獲得。日文版是一本面向日本一般讀者介紹中共軍隊的歷史、本質、結構和野心的作品。本書的特色是：它不是軍事學院派的分析，也不以軍武為主，而是結合中國的政治來分析人民解放軍的運作本質，是非常輕鬆的了解中國政治和軍方的作品。在台灣媒體散播各種危言聳聽的中國軍事威脅論的情況下，本書非常具有現實的意義。
 

作者簡介

矢板明夫

產經新聞外信部次長。一九七二年出生於中國天津市，十五歲時以殘留孤兒第二代的身分移居日本。一九九七年畢業於慶應大學文學部，同年進入松下政經塾深造（第十八期），研究主題為亞洲外交。之後歷任中國社科院日本研究所特別研究員、南開大學兼任講師等職務，二○○二年獲得中國社科院研究所博士學位，並進入產經新聞就職。歷經埼玉總局等職位後，於二○○七年起擔任產經新聞中國總局（北京）特派員。二○一七年起就任現職。

橫跨中日兩國的成長、求學經驗，以及駐北京多年的記者工作，使他歷練出對中國政治敏銳的觀察分析能力。著有《習近平：共產中國最弱勢的領袖》（天下雜誌出版）、《習近平為何暴走》（文春文庫）、《我們認為中國是世界上最幸福的國家》（與石平合著，ビジネス社）等作品。

譯者簡介

鄭天恩

台大歷史所碩士，曾任日文小說編輯，目前為專職翻譯。譯有《來自擇捉島的緊急電報》、《二十世紀旗手》、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》、《文明的遊牧史觀》、《空中帝國．美國的二十世紀》等書。

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從台灣的市場、田裡與餐桌上，
一一認識東協
在台灣各地的巷弄裡，隱藏著各種異國風味：泰式料理、越南餐廳、緬甸小館、印尼簡餐……都可以找到十分道地的小店，令人垂涎。這些餐廳看來似乎都營業許久，很可能都超過十年了。而且老闆往往都是來自該料理的發源地，操著厚重的口音。此外，還有那些擺在東協廣場、華新街市場、忠貞市場等地菜攤上的陌生商品，是所謂的新興東南亞香草或是蔬果。這些國家的菜色，究竟何時，又是怎麼在台灣落地生根？
如果說味道是開啟人類記憶的鑰匙，那麼家鄉料理就是減緩思鄉情緒的良方。為了能在異地品嚐故鄉的味道，早期新住民從家鄉帶來少許容易繁殖的香料植物與蔬菜，像種花般，用花盆栽植在陽台、屋頂，或院子裡。數十年來，早已透過飲食，從越式、泰式、緬式、印尼料理中，悄悄地融入了你我的生活，成為台灣文化拼圖中不可或缺的一塊。
印尼跟菲律賓餐廳怎麼點菜，進階版的越南美食有哪些？緬甸料理竟披著泰式料理的外衣？胖胖樹將從東協各國的美食與歷史文化講起，再回到台灣各地代表的東南亞市集、聚落，尋找東協的滋味。全書穿插一百多種植物圖鑑，介紹這些東南亞蔬果與香料的生態特性與食用、運用方式，希望從市場、田裡與餐桌上，一一跟大家分享，他如何從美食與植物的角度認識東協。

"在日本被誉为“西文字体第一人”的小林章先生，通晓东西方文化、历史、近代书法和字体设计。常被聘请为国际字体设计大赛的评委，发现很多亚洲设计师并不真正了解西文字体的背景知识，更不懂得如何正确使用西文字体。
小林章第一本书《西文字体：字体的背景知识和使用方法》是以年轻设计师和入门学生为对象的一本西文字体入门书。
《西文字体2：经典西文字体及其表现方法》则为进阶内容，着重讲解了如何有效使用西文字体，以及如何理解字体设计师的设计意图的内容。
在第一章里，小林章按照几个主题介绍了如何有效使用西文字体，如体现高级感、亲近感和食欲的字体，还有体现英国、德国和法国风情的字体，以及传达信赖感和体现20世纪70年代风格的字体。在第二章《彻底解析经典字体》里，则以访谈的形式，采访了小林章所尊敬或者感兴趣的设计师们，包括察普夫先生、阿德里安、马修、罗伯特、萨姆纳、约阿希姆、阿希姆、巴斯和萨米。带你深入了解经典款西文字体设计师的心路历程！
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這是部回憶錄，也是一部近代史詩。一段接一段的故事，有如精采有趣的章回小說。從民國初年到一九七八年，歷經抗日戰爭與國共內戰的烽火年代，在台灣見證了台灣文學、報業、廣播、電視的發展，以及白色恐怖。
《昨天的雲》是當代散文名家王鼎鈞以素雅的文字，拈起悠遠的童年記憶。蘭陵王氏望族宅門內的遺人遺事，鄉里名人的流風軼聞；因戰爭失學與逃亡，以及因此意外獲致的文學啟蒙，乃至投身游擊抗戰的經歷。在家國興衰顛沛的歷史中，纏繞著王鼎鈞個人成長的苦悶，也由此種下他往後數十載流離天涯的開端。

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《深入浅出数据分析》以类似“章回小说”的活泼形式，生动地向读者展现优秀的数据分析人员应知应会的技术：数据分析基本步骤、实验方法、最优化方法、假设检验方法、贝叶斯统计方法、主观概率法、启发法、直方图法、回归法、误差处理、相关数据库、数据整理技巧；正文以后，意犹未尽地以三篇附录介绍数据分析十大要务、R工具及ToolPak工具，在充分展现目标知识以外，为读者搭建了走向深入研究的桥梁。
本书构思跌宕起伏，行文妙趣横生，无论是职场老手，还是业界新人，无论是字斟句酌，还是信手翻阅，相信都能跟着文字在职场中走上几回，去体味数据分析领域的乐趣与挑战。

◆我们一生中总会与药打交道，但真的了解它吗？药从哪里来？安全性如何保障？如何治愈我们？了解新药诞生背后的故事，才能读懂我们身体的健康密码，新药研发一线的科学家，带你重温人类挑战疾病的动人时刻。
◆在我国60岁以上的老人中，平均每五人就有一个糖尿病患者。我国每年宫颈癌新发病例约9.89万例，且呈现年龄年轻化趋势。HPV疫苗的主要发明人之一原来是中国人……这是一本写给大众的医药科普读本，兼具专业性和趣味性，结合最新的数据，配以生动的故事，让严肃的医药知识不再枯燥，让有趣的人文故事更加真实。
◆“后抗生素灾难”年代，中国制药人应该有何担当？经济利益和社会效益之间该如何平衡？本书作者梁贵柏常年坚守研发一线，具备极高的学术素养，严谨的科学精神和丰富的从业经验，他分别从研发者和患者的角度出发，详细叙述了新药研发过程中那些不为人知的故事。
这是一本深蕴人文关怀的药物发展史，帮助你理性看待疾病，多一点思考，少一分恐惧。
本书从一位一线科学家的专业视角出发，讲述了十余种对人类健康产生深刻影响的新药的故事。从广为人知的降压药，到如今备受热议的宫颈癌疫苗，从价格一度令人瞠目结舌的乙肝疫苗，到有望对抗多种癌症的抗癌药物，新药研发的历史也是人类对抗疾病的斗争史，本书以科学的态度、严谨的逻辑，再现了药物研发过程中的“黑天鹅”与“灰犀牛”。

日本摄影师秋山亮二拍摄的《你好小朋友》近年来在网络风靡。1983年出版的这本摄影集已绝版。拍摄对象都是1980年代初期中国的孩子们。
这本摄影集为中日双语版。登载有“樱花牌胶卷”的广告。现在的柯尼卡美能达（KONICA MINOLTA）当时名为“小西六”。因为小西六想在中国销售自己生产的“樱花牌胶卷”（1987年更名为柯尼卡胶卷），以中国为题材制作年历。当时中国还没有生产彩色胶卷，也没有冲洗彩色照片的地方。之后这个计划慢慢扩大、转变成为制作摄影集。在中国摄影家协会的帮助下，1981～1982年小西六邀请秋山先生拍摄。他5次前往中国，每次两到三周的时间逗留，拍摄了近8000张彩色照片，筛选116张出版了《你好小朋友》摄影集。拍摄地点包含北京，成都，昆明，广州，海南岛，上海，苏州，桂林，哈尔滨，乌鲁木齐・吐鲁番，呼和浩特等12个城市。
翻开这本摄影集，孩子们天真纯洁朴实的面容接连不断地闯入我们的视野，裹挟着无法言喻的乡愁。那是中国改革开放初期，整个社会向着新希望前行的特殊氛围弥漫着整本摄影集。作品出版之后至今的36年，也是中国发生巨变的36年。建筑、衣服、使用的包或者餐具、街边的垃圾桶，特别对于经历了那个年代的70后80后看来，这些物品无疑让他们倍感怀念。然而，比起这些，更打动人心的是孩子们脸上那种无所忧虑的神情。
我们近年通过媒体看到过很多有着悲伤表情的孩子们。由于地震等灾害失去双亲的孩子、从叙利亚死里逃生难民的孩子、被空袭轰炸失去家园的孩子、受虐待而进福利院的孩子、被应试烦恼困扰而自杀的孩子。但原本孩子的存在就是，不用工作不必担心金钱问题，只需玩耍和学习并应被无条件保护，看着这本书中被拍摄的小朋友们，再次真切感受到的确应该如此。所以明明不是自己的小孩，却被一种想要拥抱画面中每一个孩子的情绪溢满心田。随后又想到这些拥有明眸的孩子们创想的未来即是当下，一边想象他们现在过着什么样的生活呢，一边不自觉的又一次次翻开新的一页。
秋山先生在自身的著作中这么写道：“随着岁月的流逝，内容的深度也随之加深，怎么也看不腻的大概就是好照片吧。即使只有一张，也希望自己的照片中能诞生出这样的影像作品。”《你好小朋友》正是这样的作品。
很多人希望《你好小朋友》能够复刻。直到2018年11月16日，创立于京都的出版社青艸堂与秋山亮二先生达成复刻意向。历时半年终于完成复刻版的制作，在其社交媒体（新浪微博、instagram、facebook）持续更新了详细的制作过程。复刻版于2019年6月1日正式发行。