《衛報》、《金融時報》好評推薦
二○一八年飲食作家公會大獎
十六世紀英國，為尋找食物開始探索海洋、同時建立帝國。在此過程中，英國人消滅原住民人口，改變地景與農業系統；殖民地的精英餐桌上，擺滿宣揚國族威信的工具；植物的遷移，促成新舊大陸農作物的哥倫布大交換，這些發展所交織的食物網創造出真正的跨全球系統，連結五大洲，塑造出現代世界的飲食樣貌。
本書要訴說的故事，正是英國尋找食物的過程如何促成大英帝國的誕生。每章開頭會先提到一頓膳食，之後探索是什麼樣的歷史讓這膳食得以成真。比方說，為什麼在一六九八年，一名法國男子會與一名漂亮的非裔葡萄牙女子共享鳳梨？為什麼在一九〇一年到英屬哥倫比亞探勘銅礦的團隊，最後會吃澳洲兔肉？是什麼樣的因緣際會，促成非裔蓋亞那的鑽石礦工在一九九三年烹煮咖哩鬣蜥？每則故事固然是單獨篇章，然而串連起來，便能看出食物是帝國的驅動力。
作者在跨度四百五十年的時間裡，從遠東到新世界，透過二十多道餐點，解釋非洲人如何教導美國人如何種植稻米，東印度公司如何將貿易商品由鴉片轉變為茶葉，以及美國人如何成為在世界上最能自給自足的人們。在《帝國的滋味》中，科林漢精闢地表達出，只有檢視自十六世紀的紐芬蘭漁業到現在的飲食習慣，我們才能充分了解英國的全球食品體系歷史，並從而充分了解我們的資本主義經濟及其在現代化飲食中所扮演的角色。
這本極具巧思的歷史書，說明了我們認為相當個人的食慾，其實多是由帝國謀劃而建構。本書以生動的餐食寫照，訴說英國追尋食物、推動帝國雄心壯志的故事。作者如同人類學家西敏司（Sidney Mintz）或瑪格麗特・維瑟（Margaret Visser）帶領讀者踏上動人的旅程。作者對食物的書寫其實在談論人性，討論衝突與文化、經濟與政治。她的文筆與著作令人增長見聞，也讓我飢腸轆轆。——碧‧威爾森（Bee Wilson），著有《食物如何改變人：從第一口餵養，到商業化浪潮下的全球味覺革命》
這本有創意、精彩絕倫的書中，巧妙安排二十頓餐點，時間橫跨四個半世紀，地點有住家、船、遠離祖國的軍營⋯⋯若以英國的知名人事物來類比，作者是社會調查先驅亨利・梅修（Henry Mayhew）與大眾觀察（Mass-Observation）紀錄資料庫的結合，是個對日常生活的優秀觀察者，也是具有非凡才華的社會歷史學家。——《紐約時報書評》（New York Times Book Review）
本書是充滿豐富知識的學術著作，又精彩好看。雖然作者並未迴避帝國殘暴的一面，卻沒有部分現代歷史學家用自以為是的態度，一味指責。——路易斯・瓊斯（Lewis Jones），《每日電訊報》（Daily Telegraph）
許多軼聞不僅啟發人心，更趣味十足⋯⋯就和作者所有的作品一樣，她閱讀重要的事情，並以慧黠的眼光挑出例證⋯⋯她解開線索，帶領讀者穿越迷宮⋯⋯明快闡述印度淡色艾爾啤酒的由來，就是一例。——菲立普．費南德茲－阿梅斯托（Felipe Fernández-Armesto），《文學評論》（Literary Review）
作者的研究題材甚為廣泛，又發揮巧思，以親切的家庭用餐來安排。原本可能無聊抽象的材料，頓時深深引人共鳴⋯⋯讀者一定會喜歡這趟旅程。——凱瑟琳・休斯（Kathryn Hughes），《星期天郵報》（Mail on Sunday）
食物史是個蓬勃發展的領域，而本書堪稱其中最優秀、好讀的實例。——瑪雅・賈莎諾夫（Maya Jasanoff），《泰晤士報週日文學增刊》（The Times Literary Supplement）
帝國歷史有其隱藏面：菜單，以及它如何改變世界。莉琪‧科林漢揭開一篇史詩，內容涵蓋家庭喜劇與恐怖片，又訴說稻米送到美國、玉米傳入非洲、及茶傳進印度的種種驚人變化。內容好讀，融合大量的經濟故事，與生動明確的歷史生活片段。若知道餅乾鐵桶在祖魯戰爭的用途之後，絕對會對這東西另眼相看。——麥克・派伊（Michael Pye），《世界的邊緣》（The Edge of the World）作者
引人入勝、研究詳實，令人大開眼界⋯⋯這些值得紀念的餐點橫跨諸多時空，成為每一章最好的背景，而在精彩的事實之間，還穿插食譜。——美國大學圖書館學會《Choice月刊》
構思有創意，寫作嚴謹。作者建構出英國貿易的樣貌，層次細膩，環環相扣，每個細節清晰明顯⋯⋯書中訴說帝國的陰暗面，讀者能看出作者的憤怒，並受到感動。——《Oldie雜誌》書評
一般認為，大英帝國出現後，才有英國的食物貿易，把大量的茶、麵粉、糖、牛肉、克羅斯與布萊克威爾（Cross & Blackwell）醃菜，送到世界各地的帝國疆域。科林漢顛覆這個概念⋯⋯文字段落有大量的日期與數字，宛若布丁上的葡萄乾。這些細節實在有趣，毫不令人厭煩。恐怕找不到其他書籍，教讀者「如何製作鴉片酊」？——《經濟學人》（The Economist）
精彩⋯⋯這本書對帝國食物的見解相當新穎，讀起來暢快⋯⋯是了不起的成就。——《衛報》（The Guardian）
精彩絕倫的一本書。想探索大英帝國歷史的讀者，別忘了搭配這美味的配菜。——麥克斯・哈斯汀斯（Max Hasting），《週日泰晤士報》（Sunday Times）

阿富汗位于亚洲和中东的交汇处，几千年来一直具有重要的战略意义。现代阿富汗是一个文化和种族多元化的国家，但又因冲突、政治不稳定和人民大规模流离失所而分裂。在这部权威插图历史书中，乔纳森·L. 李讲述了一个在政治和文化上具有重要意义但动荡不安的地区的小型部落联盟如何成为现代民族国家的故事。
李经过四十多年的潜心研究，把当前阿富汗面临的冲突放在历史背景中考察，并对西方关于这个国家先入为主的观念发起挑战。李以编年史的方式记录了这个地区的君主统治和杜兰尼王朝，集中关注了该地区的每个统治者和他们在平衡部落、种族、地区和宗教的各个派系上所做的努力，进而考察了社会和宪法改革中的挣扎以及伊斯兰和共产主义派别的崛起。他通过考察波兰历史，阿富汗政府官员回忆录，英国政府和印度办事处档案文件，最新公开的中情局报告和维基解密文件，提出了文化和政治方面的新洞见。李还为该国的对外关系，内部权利斗争以及类似“反恐战争”的外国军队干预提供了新的线索。
★三年翻译，两年审校，历时五年，终于出版！
★兰州大学阿富汗研究中心主任朱永彪教授审校！
★史诗般的皇皇巨著，讲述阿富汗人近千年的苦难与彷徨！
★在阿富汗，伤痛的记忆永远不会消失，它们只是冬眠。
★一本书读懂阿富汗800年来所有冲突与动荡的根源！
★完整讲述阿富汗建国以来的所有历史，把阿富汗的所有问题一次说清。
★通过800年来阿富汗历史的叙述，精准预言美国撤军后阿富汗面临的乱局。
★了解塔利班的来龙去脉，了解帝国坟场的前世今生，必须要读这本书！
★全书约60万字，近800页，大16开本，精装，印装精美。
★本书理应成为英语世界标准的阿富汗历史，也理应成为中文世界标准的阿富汗历史！
本书所涉这段历史，讲述的是一个由部落和政治团体组成的联盟结合在一起，随时面临解散的国家的命运……任何想要理解世界上纷繁复杂，甚至令人困惑的问题的人们，都将从乔纳森·L. 李的严谨叙述中获益。
——《柯克斯书评》，美国权威书评杂志
本书是一项史诗般的成就，同时也是清晰、准确和平衡的写作典范，也是乔纳森·L. 李对阿富汗问题终生研究和博学的证明。《阿富汗：冲突与动荡800年》具有权威性和全面性，是一部英语世界经典的阿富汗史。
——威廉·达尔林普尔，苏格兰历史学家和游记作家、英国皇家文学学会成员、英国皇家地理学学会成员、英国皇家亚洲学学会成员、爱丁堡皇家学会会员
本书是记录从中世纪至今的阿富汗最全面的权力和政治历史，是一部关于阿富汗的百科全书。
——迈克尔·森普尔，贝尔法斯特女王大学教授、乔治·米切尔全球和平、安全与正义研究所研究员
《阿富汗：冲突与动荡800年》，这是一部关于阿富汗历史的皇皇巨著，也许是书写阿富汗历史的终结者，我毫不犹豫地推荐它！
——克里斯·怀亚特，伯明翰大学教授、《保卫帝国中的阿富汗》作者
从如此纷繁杂乱的材料中精心构思出一个连贯的故事……可以说这本书是阿富汗历史的经典英语版本。
——《国家报》，阿联酋
乔纳森·L. 李一生都在致力于研究这个动荡的地区，他对阿富汗权力转移和冲突历史的描述令人眼花缭乱……这是一个史诗般的故事。
——华盛顿独立书评
乔纳森·L. 李的《阿富汗：冲突与动荡800年》写得太好了，细节丰富，对任何对阿富汗历史感兴趣的人来说都是必要的读物。
——《今日历史》
这是从中世纪到现在关于阿富汗最全面的政治史……乔纳森·L. 李的《阿富汗：冲突与动荡800年》有一个吸引人的特点，那就是阿富汗人是他讲述的故事的核心。
——《悉尼先驱晨报》
本书（英文版）出版伊始便引起了广泛关注，受到众多知名学者和学术机构的一致好评，如今已多次再版更新。该书起笔于阿富汗苏丹王国，收笔于美国从阿富汗撤军前夕，对1260年至今的阿富汗历史进行了全面梳理，记录了一个在政治和文化上具有重要意义但动荡地区的一个小部落联盟，如何努力发展成为一个现代民族国家的痛苦挣扎历程。本书内容非常丰富，除记录了王朝更迭的宏伟叙事，还绘制了将阿富汗800年政权更替串联起来的世系图和图表。另外，一幅幅关于地形地貌、丰富物产、历史遗迹和人文环境的配图，有助于读者更好地理解阿富汗这片特殊土地上所孕育的独特文化。
——朱永彪

1965年，在修建连接中亚历史古城撒马尔罕和塔吉克斯坦公路的过程中，被世人称为“阿夫拉西阿卜壁画”的遗迹重见天日，尽管它被部分损毁，但仍是粟特传统绘画中极富意趣的杰作。
意大利学者康马泰博士以历史学者的洞鉴和图像学者的敏锐，通过重点解读阿夫拉西阿卜遗址1号房址“大使厅”的壁画环带，多层次、多角度讲述了粟特地区的历史，勾勒出一幅中亚文化多样性的全景画卷。
★让我们一起追寻基于多语种史料，解读独特、多元的粟特文明，揭开撒马尔罕城阿夫拉西阿卜遗址的神秘面纱！
作者以专业的文本、图像和风格分析，巧妙穿梭于来自不同时代的艺术作品中，这些时空交错、主题叠印的视觉表达，无不折射出相同的王权威仪。
——《拜占庭学：拜占庭与斯拉夫研究》
这是一部关于粟特壁画的集大成之作，正如作者所热情指出的，粟特壁画展现出了粟特人对其周邻国家和地区伟大文化的非凡意识，以及粟特人自身在这个共享世界中的位置。
——《伦敦大学亚非学院学报》

An important, original study of the (previously denied) cultural contribution of the barbarians to China, and of the trade northward. Focuses on the Han period. The artifacts, abundantly and well- illustrated (200 illus., 40 in color), document the goods and support the argument.

Spectacular works of art have recently been excavated in Filippovka, Russia. They were created from about the fifth to the fourth century B.C. by the nomadic people who lived on the steppes of the southern Ural Mountain region. The objects include wooden, deerlike creatures overlaid with sheets of gold and silver, as well as gold attachments, with representations of animals, for wooden vessels, leather, and fabric. These unique works of art are the focus of this stunning book. The subjects represented in the Filippovka works are similar to those in the animal repertoire of contemporary Scythian art, but the exuberant and highly ornamental Filippovka style is unmatched in the area and resembles that of artworks found much farther east, in the frozen tombs of the Altai Mountains region of Siberia and in western China. An introductory overview by Ann Farkas and essays by Russian authorities explain the history and archaeology of the nomads of Eurasia, the Filippovka kurgans, cults and rituals of the steppe nomads, and conservation of the Filippovka finds. The volume also includes a catalogue of the more than two hundred objects, both Filippovka works from the collection of the Archaeological Museum in Ufa and related Scythian, Sarmatian, and Siberian art from The State Hermitage in Saint Petersburg.

This book is a representation of a small part of the boundlessly prosperous heritage of intellectual and material culture of the great Xiongnu Empire, which once existed on the territory of present Mongolia and this catalogue is the true evidence that the Xiongnu’s were not "barbarians" of the steppe, but Xiongnu empire was a leading state in their level of development, both intellectual and economical that reached such a high level of development. The archeological finds excavated from the renowned Noin-Ula Mountain in the early 20th century did prove that the Xiongnu Empire did exist in the past; then now our archeological expedition and research prove that the Xiongnu Empire was a powerful state in Eurasia that served as the economical and cultural bridge between the East and the West and the founder of the traditions of political ethics of the succeeding states that existed on the territory of Mongolia. This will definitely rejoice your eyes and delight your mind. The unicorn creature as a classical form of Central Asian zoomorphic arts clearly demonstrates, through the figures of powerful beast, antelope and goat, the unity and power of an entire nation ordained from Heaven. You will enjoy incomparably luxurious artifacts of Xiongnu material culture such as ancient Roman glass cup and the jade disk with motifs of mysterious powerful creatures created upon the influence of ancient Han Dynasty, which are the proof that the Xiongnu Empire wasn`t only powerful, but also had a close political and economical relationship with other powerful states in Eurasia. This catalogue of ‹Cultural Heritage of Xiongnu Empire› was born in the world of book upon the merits and sincere efforts of many fellows who love, study and admire the ancient history of Mongolia.

First Edition in 1933 by C.T.Loo in Paris
Second edition ed. by Bruce L.Milker in 1998
Limited Edition. This important, profusely-illustrated monograph by the the eminent Sinologist, Alfred Salmony, traces the migration and evolution of animal style art, from its Scythian origins in the steppes region of the ancient Near East through the shamanistic, nomadic tribes of Siberia to feudal China. Salmony illustrates and describes some 300 bronze objects from one of the most extensive private collections of nomadic art ever assembled. In this new edition, the plates have been greatly enlarged for ease of examination.

本书详细而全面地介绍了流行于中央亚细亚及其邻近地区的石板墓文化的特点。进而提出了关于其年代和分期的新观点，认为该文化的年代为公元前13至公元前6世纪。作者对石板墓与同时期蒙古和外贝加尔地区的其他丧葬类遗迹的相互关系进行了细致的研究，亦对石板墓文化与邻近地区发现的考古学文化及关于石板墓文化的一些观点进行了分析研究。进而作者认为，青铜时代与早期铁器时代之交的中央亚细亚地区出现了一种全新的历史发展态势，当时这里的各种民族文化传统产生了非常积极的互动，这些民族文化传统主要可分为三大类，即中央亚细亚地区的土著文化传统，还有来自西方的萨彦岭—阿尔泰文化传统和来自东方的东亚文化传统。

《古代蒙古城市》对20世纪60年代以前所进行的古代蒙古城市的研究工作做了总结。本书第一部分研究了两座产生于成吉思汗时代的蒙古城市。其中一座是西勒西勒城，它是成吉思汗的弟弟哈撒尔封地的行政和经济中心。另一座古代蒙古城市——德尧－杰列克，它是1207年之后即蒙古人征服叶尼塞 河流域之后，作为当地的军事行政中心建造起来的。古代蒙古城市的进一步发展史可以在本书中通过研究哈拉和林的时代较晚的文化层和发掘威廉·德·鲁布鲁克所描述的著名的窝阔台大汗宫殿而得到。本书第三部分叙述的是古代蒙古城市的晚期历史。这部分介绍了苏联科学院蒙古考古队在1957和1958年两次考察康堆村附近的古代蒙古城市居民点中心的14世纪宫廷花园的情况。对这些遗存进行研究所得的结论，可以说明蒙古帝国境内的水利建设工艺和建筑工艺都具有很高的水平。蒙古帝国晚期的建筑可以清楚地证明，在建筑技术特点、建筑物设计以及雕刻装饰等方面，当时的工匠既运用了传统建筑学的原则，同时又创造了很多新的形式。
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编辑推荐
★六十年前苏联考古畅销书的唯一中文译本，考古爱好者不可错过的经典之作
★浏览古代蒙古城市建设不可多得的全景视窗，填补帝国城市文明研究的空白
★用严谨专业的态度考证历史，还原蒙元文明真相，探究帝国真实社会组织与日常生活
★内文配图73幅，后面附录黑白图版139幅、彩色23幅，丰富的插图以及严谨的参考书目、拓展资料等内容为读者提供了更加广阔的探索空间
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学界推荐
二十世纪40～50年代，前苏联著名考古学家吉谢列夫领导的考古队，在漠北草原发掘了哈剌和林等几座蒙古时期的城址，就此揭开了漠北蒙元考古的序幕。60年过去，经几代人努力，《古代蒙古城市》中译本终于倾情出版。这批珍贵资料的面世，弥补了中国学者对蒙古国发现的十三至十四世纪的考古材料长达半个世纪无法利用的缺憾。在实施“一带一路”战略构想的今天，本书将成为蒙元历史文化研究者和文史爱好者的案头必备！
——中国人民大学历史学院教授 魏坚
《古代蒙古城市》一书涵盖了漠北草原地区的西勒西勒河岸边古城、德尧－捷列克古城、康堆古城这三座地方城市和蒙元首座都城哈拉和林，该书中译本的出版，能弥补中国学者对蒙古国境内蒙元时代城址材料和相关研究成果了解的不足。尤其是对于哈拉和林这座蒙元首都的详细介绍，在考古研究中具有里程碑的意义。同时也是蒙元史、宋元考古、古建筑研究者不可或缺的第一手资料。
——山东大学历史文化学院考古学及博物馆学专业2015级博士生 郭荣臻

本书采用教科书式体例,系统介绍了蒙古国境内从史前到蒙元时期的考古遗存及考古发现和研究简史。全书分为石器时代、青铜时代及早期铁器时代、古代国家时期三大部分,每一部分下再以时代为序细分若干章。本书原版是2002年出版的新蒙文《蒙古考古》,中译本据2008年出版的《蒙古考古》俄译本翻译,俄文版增添了2003—2008年间蒙古考古新发现的内容,是目前最新的系统、全面介绍蒙古考古遗存的专著。本书是中国考古学者了解蒙古考古的基础性著作。

本书概括介绍了俄罗斯外贝加尔地区的两处重要匈奴遗存——伊沃尔加城址和墓地的考古发现，在充分的科学依据基础上，综合运用国内外考古资料判断伊沃尔加城址和墓地的主体年代在西汉中期至中晚期，并且分析了当地以西汉中期为主体和以东汉前期为主体的两个时期匈奴遗存的器物群的时代特征。在年代分析的基础上，对以伊沃尔加遗址群为代表的外贝加尔地区匈奴遗存进行文化因素分析，对南、北匈奴关系提出了新的认识，并且对中国境内的主要汉代匈奴遗存进行了具体分析。本书的附录部分对矩形动物纹青铜牌饰进行了类型学和年代学等方面的研究。
本书可供考古、历史、文物、博物馆工作者和高校历史、考古专业学生阅读、参考。

从早期青铜时代直到罗马时期，安纳托利亚的古代城市卡尼什（今土耳其屈尔台培）一直是有人居住的地方。大约公元前2000年至公元前1750年间，这座城市处于繁荣时期，是当时古亚述贸易的前哨，也是世界历史上最早被证实的商业社会。人们在商人的私人住宅中发现了23,000多块精制的泥板，这些泥板为我们提供了从中亚到黑海和爱琴海地区的长途贸易体系诸多细节的生动描述。这些文献记录了卡尼什与阿舒尔城邦之间以及亚述商人与当地人之间的贸易等共同活动，向我们展现了经济、文化、语言、宗教和个人的生活，可以从中识别出这些个体的姓名、职业甚至个性。本书通过揭示卡尼什居民的日常生活，深入阐释了这一青铜时代充满活力的安纳托利亚社会。

《蒙古国古代游牧民族文化遗存考古调查报告(2005-2006年)》为“蒙古国蒙境内游牧民族文化遗存考古调查、勘探、发掘研究合作项目”成果之一，是中蒙合作撰写的第一部考古调查报告。是2005年、2006年度中蒙联合考古队对蒙古国后杭爱省、前杭爱省、布尔干省、中央省、肯特省、苏赫巴托省、东戈壁省、南戈壁省、中戈壁省等10个省市的40余个苏木进行考古调查的成果展示。《蒙古国古代游牧民族文化遗存考古调查报告(2005-2006年)》重点介绍了蒙古国境内石器时代、青铜时代、匈奴、突厥、契丹、蒙元和明清多个历史时期的文化遗存，内容涉及到岩画、赫列克苏尔、鹿石、四方慕、城址、碑刻、庙宇等诸多种类，基本上包括了蒙古高原游牧民族文化遗存的主要内容。

《蒙古国后杭爱省浩腾特苏木胡拉哈一号墓园发掘报告》为“蒙古国境内古代游牧民族文化遗存考古调查、勘探、发掘研究合作项目”成果之三。2006~2007年，中蒙联合考古队对胡拉哈一号墓园进行了考古发掘，发现了1座匈奴墓、6座漠北回鹘汗国时期墓葬及17座蒙元时期墓葬，出土了一批重要的文物，并确认该墓园建于漠北回鹘汗国时期。本报告对墓园的布局、结构、出土遗物以及各个时期的墓葬进行了详细介绍，结合考古发现资料进一步探讨了一号墓园、墓葬及相关遗迹的年代关系，阐释了漠北回鹘汗国墓园制度及不同时期墓葬的形成背景，并对出土人骨进行了体质人类学分析。胡拉哈一号墓园的发掘，获得了丰富的考古资料信息，真实地再现了漠北回鹘汗国的建筑技术、葬俗葬制、生产力水平，为研究匈奴时期、漠北回鹘汗国时期及蒙元时期经济文化、丧葬礼仪制度等相关问题增添了一批非常重要的考古资料。

《蒙古国浩腾特苏木乌布尔哈布其勒三号四方形遗址发掘报告(2006年)》为“蒙古国境内古代游牧民族文化遗存考古调查、勘探、发掘研究合作项目”成果之二，是中蒙合作撰写的第一部考古发掘报告。2006年，中蒙联合考古队对蒙古国后杭爱省浩腾特苏木乌兰朝鲁巴戈地区乌布尔哈布其勒三号四方形遗址进行了考古发掘，清理出石筑祭台与回鹘大型砖室墓一座，出土了一批重要文物。本考古报告对此四方形遗址的布局、结构以及砖室墓的具体情况进行了详细介绍，对这种四方形遗址的性质、相对年代、历史背景进行了阐释，推断这种四方形遗址为8～9世纪活动于蒙古高原的回鹘文化遗存，根据发掘墓葬的规模、形制、地望及出土的器物分析，确定这种奇特的四方形遗址应为回鹘贵族或可汗的陵寝。

真相不在歷史課本上。你的「世界史」和「中國史」圖像，實際上謬誤多多。
13-14世紀的蒙古時代，顛覆了世界史，而《顛覆世界史的蒙古》，則無情挑戰了我們的歷史常識。
◎世界史圖像以十九世紀的歐洲為核心，其根基是善惡的對立，進步和落後的分野。然而遊牧民與其國家所創造出來的歷史，堪稱是「另一個世界史」。十三、十四世紀的蒙古世界帝國，便處於這「另一個世界史」的頂點。
◎歐洲史觀認為：世界是在西方地理大發現後才一體化的。錯了！事實是，十三世紀末，人類史上首次圍繞著歐亞陸海循環的交通網絡，是蒙古人在和平狀態下形成並掌控。若無「蒙古時代」，便不會出現西方人的「地理大發現」。
◎蒙古人掌握的帝國大體上都是寬鬆的，而帝國變得接近嗜血、鎮壓、歧視、戰爭，乃是西歐殖民海外之後的現象。特別是19世紀到20世紀之間的各種帝國，幾乎都取法歐洲。
◎遊牧民推動的世界史，大家耳熟能詳的是匈人西遷，壓迫日耳曼各族並導致羅馬崩解，比較少知道的是，遊牧帝國貴霜王朝連接起中亞和印度次大陸，在佛像的誕生和佛法的北傳、東漸中具有關鍵地位。
◎蒙古對伊斯蘭很不友善嗎？錯！在蒙古帝國的擴展中，穆斯林扮演的角色極其重要。調查、外交、勸降、謀略活動中，必有穆斯林參與，特別是徵稅和財務，幾乎全部委任穆斯林官員。其結果是：蒙古與穆斯林以軍事和通商的結合為主軸，形成了共生共存關係。這種完美折中調和，比今日的世界帝國美國與伊斯蘭打交道的方式智慧得多。
◎「資本主義」、以「銀本位制」為背景的紙幣政策，這些早於近代的經濟樣貌，是在蒙古主導下出現的！蒙古帝國治下，還創造出形式統一的施令公文系統，以及負責翻譯不同語言的機構，這是非常具有「近代」性質的事情。
◎蒙古殺伐無數？又錯了！蒙古軍整體而言乃是一直不戰的軍隊，重視情報戰和組織戰。目的不是使他人降伏，而是使之「成為夥伴」（蒙古術語：成為伊兒il）。只要成為夥伴，就沒有敵我之分。蒙古之所以令人驚駭的擴展，可以說是這個彈性自如的、豁達的國家觀使然。
再從蒙古等遊牧民國家的角度看中國史，結論也令人大跌眼鏡。
◎關於漢朝和匈奴，事實上，匈奴讓漢王朝屈服，將之作為事實上的「屬國」將近七十年。而漢武帝的北征，其實是為了推翻自己的「臣屬」狀態。漢匈戰爭由漢主動發起，長達七十年，結果在漢武帝殴後，由漢一方提出和平要求，才結束戰爭。我們一般持中國本位觀，將漢朝視為善良的被害者，而匈奴是邪惡的加害者，這種解釋實在是不可思議。
◎被歸類為中華王朝典型的隋唐，無論王室還是國家，其實都和之前的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等鮮卑拓跋部一脈相連。坦白說，與其視為中國式的朝代國家，不如以拓跋國家之名來涵蓋北魏到唐的五百年，才更符合歷史事實。
◎契丹帝國和北宋王朝兩國皇帝簽署的和平條約——澶淵之盟，使得契丹成為北宋的保護國，雙方和平共存長達約百年。這否定了所謂「中華帝國只有一個」的刻板看法。而從近現代的眼光看，澶淵之盟也推翻了前近代亞洲不存在國界和條約關係的謬論。
◎就中華地區而言，形成統合的力量幾乎都來自外部：蒙古人的大元汗國，實現了南北的再統合，而之前統合中華地區的，是隋唐這兩個鮮卑系遊牧國家。中間的幾百年，則是遼、五代、北宋、金、南宋、西夏等分裂、多級、縮小版的「中國」。
◎忽必烈政權擁有史上前所未有的大型艦隊，實行以穆斯林商人為主軸的國際通商和自由經濟政策。十三世紀末，從中國東海經印度洋到中東的海上絲綢之路，是掌握於蒙古人之手，這一點在過去都被抹殺。也因為此，才有明初的穆斯林鄭和下西洋。
◎青花瓷的鈷藍染料是伊朗特有，但瓷器則是中華特產，串聯起這兩種技術的，是同時控制了中華和伊朗的世界帝國蒙古。深藍和白是蒙古的品味，青花瓷因此歐亞普及，調和成所謂的「時代的品味」。
◎從秦到清的歷代王朝，通常被理解為是以中國為名的持續二千年以上的整體國家。其實若以各個政權為單位檢視，就會發現這些王朝的規模、結構、內容、形態，彼此差異頗大。有的是北亞型、有的是中亞型、甚至還有包含北亞和中亞的巨大帝國蒙古，而不只局限在中華地區。
種種挑戰歷史常識的結論，在《顛覆世界史的蒙古》一書中比比皆是。作者杉山正明指出，蒙古，是理解世界史的重要元素。一則因蒙古時代本身，乃是世界史上游牧文明的頂點；二則蒙古時代是世界史的分水嶺，它開啟了通往近代史的門扉；最後，蒙古時代在「世界史」上的意義，則是彌補了現有世界史圖像的不足和結構性缺陷。