★★當代最具影響力的漢學家卜正民重磅鉅作★★
一部創新的、顛覆傳統的歷史論述
爬梳中國與世界之間近八個世紀以來的關係
了解中國對外擴張背後的「大國」邏輯
「本書是第一本中文版，說不定也將是唯一的版本。」
「……我主張我們不要再把『中國』當成是始於西元前二二一年、終於一九一一年的大一統帝國；我主張我們不要再把『中國』當成隨著一個又一個世紀、一個又一個朝代複製貼上再生的政權，好像船過水無痕一樣。」——卜正民，〈臺灣版序〉
「卜正民教授以他淵博的學識、辛勤梳爬各國史料的功力以及對圖像資料的解讀，述說著一個個精彩的天方夜譚般的故事，為我們編織出一個光彩斑斕的大國與世界的嶄新圖像。」——李孝悌（國立中央大學歷史所講座教授）
繪於1280年的〈元世祖出獵圖〉，這幅畫蘊含著忽必烈希望世人如何觀看他的涵義，不同於以往正襟危坐、死氣沉沉的中國皇帝畫像，忽必烈特地請人畫了他在打獵的肖像，呈現出他威風的英姿和旺盛的統治企圖心，而「大國」（great state）觀亦自此成形，並深植中國。
過去八百年來，中國與外界的關係紛亂不斷。這段歷史始於忽必烈建立大元國，派出麾下蒙古大軍征服中國，將中國與整個世界鎖在一起，改變了整個亞洲的權力與服從規則。正如卜正民所強調，十三世紀蒙古占領中國一事，不僅徹底打亂中國的體質，其影響可說至今仍然能感受到。而擾動的關鍵，就在於蒙古人改變了中國人設想國家權力的方式。中國由此搖身一變，化為馬可．波羅在遊記中描繪的全球大國。中國的疆域大致在元朝立朝時確立，儘管此後朝代依然遞嬗，但中國仍繼承前朝掠奪之疆域至今日，並對「失土」虎視眈眈。
卜正民以忽必烈的肖像畫、伊兒汗國的青王妃、瘟疫、朝鮮馬商、海盜、傳教士、喇嘛乃至通敵者等十三個切入點，捕捉橫跨七個世紀的十三個瞬間，重新建構出元到民國的大國圖像，以及中國與世界之間的歷史互動。這是一段前所未聞的中國歷史，也是一部以中國為軸心的世界史。
媒體讚譽
卜正民⋯⋯對資料的掌握令人欽佩，而他不時表達對於中國歷史常見誤解和晚近中國外交政策的批評時，最是出色。
──沈艾娣（Henrietta Harrison），牛津大學教授
卜正民提出了一個優雅而令人信服的論點，解釋為什麼我們應該關注中國人心態中世界主義的那一面。
──芮納．米德（Rana Mitter），牛津大學教授
用別出心裁的手法，窺探一個飽受誤解的國家。
──《科克斯書評》（Kirkus Reviews）
閱讀這一本重要而獨特的書令人非常愉悅，它以一種非正式、時常閒談但始終學術的風格，涵蓋了近千年的中國歷史。
──《泰晤士高等教育報》（Times Higher Education）
卜正民在書中展現了扎實的學術基礎，又巧妙地使用各種地圖⋯⋯以此說明他對中國自古代以來與世界事務交織的描述，這些描述沒有爭議；但也說明了他對當今中國國家真正起源之觀點，這個觀點卻顛覆傳統。
──倫敦書評（London Review of Books）
歷史的跫音之所以在每一個國家裡，每一種文化中迴盪，泰半是因為天註定的人類本能，讓他們以特定方式回應類似的境遇。但卜正民在這本絕佳的新作裡主張，如果場景是在中國，除了適才提到的人類天性，還有另一個至關重要的層面影響了歷史的共鳴。本書之所以能夠服人，多少是因為卜正民表達論點時分寸拿捏得很好。他雖然沒有高聲疾呼，沒有主張「中國當前採取的行動從歷史中便可見一斑」，但有心的讀者想必不會漏掉古今之間的雷同處。
──《金融時報》（Financial Times）
一段令人目眩神迷、雀躍莫名的旅程……。理解今日世界的關鍵，在於理解中國如何看待自己，以及中國如何為其行動提供理據。這本書為今日，也為所有人的未來提供了無法忽視的教訓。
──《新政治家》（New Statesman）

它曾經拖跨一個帝國的財政，
亦曾締造新政權與新霸權。
◎英國鐵道史大師的最新鉅著！西伯利亞鐵路的大歷史
從近代到現代、從沙俄到蘇維埃俄國，歷經俄日戰爭、十月革命與兩次大戰；橫跨七個時區的西伯利亞鐵路，被認為是世界最長鐵路，也是史上最偉大的鐵路。它行經歐陸俄羅斯心臟地帶、世界最深的貝加爾湖、地震頻繁的永凍層地帶，到達太平洋彼岸的海參崴。現今東亞與遠東地區的局勢與政治面貌，可說與西伯利亞鐵路的興建以及影響息息相關。在本書中，除從提案到決定興建，以及興建這條偉大鐵路的過程中歷經的困難與經過，英國鐵道史大師克里斯汀‧沃爾瑪並將細數這條鐵路在這一世紀以來對東亞與遠東地區政治、外交、戰爭、經濟和文化活動與造成的衝擊與影響。
◎史上最偉大的鐵路，只花了十三年就完成？代價，是一個帝國的傾覆
西伯利亞鐵路在沙俄時期定案並施工，雖然歷經政治、經濟以及實際工程上的許多波折，但仍奇蹟似地只花了十三年多一點就完工。不但從此改變西伯利亞地區的人文地貌、戰略價值，也改變前仆後繼湧入西伯利亞的移民者命運。
然而，這條最偉大鐵路的奇蹟，卻也牽動俄國改朝換代；雖然由十九世紀沙皇原始構想、皇太子破土開工，也因此而使英國的煤氣火車頭、破冰船，美國的鐵橋工程技術、建材套件得以被引入俄國，帶動俄國的工業發展。甚至跨越國界撼動區域乃至世界歷史，形塑現今地緣政治面貌。但這條鐵路也引發俄日戰爭、對俄國造成重創；其昂貴的造價也引起十月革命，致使沙俄走向敗亡末路。
◎建造這條鐵路的人、使用這條鐵路的人，他們發生了什麼事？
除了歷史、國家與政治外，沃爾瑪也在本書中細數那些建造西伯利亞鐵路的人、透過這條鐵路創造影響力的人－－謝爾蓋‧維特為什麼被視作為西伯利亞鐵路興建的推手？他有什麼樣的背景與想法，又下了什麼樣的政治決斷？阿納托利‧庫洛姆津，又如何透過西伯利亞鐵路引進移民，不但改造西伯利亞的人口構成，他又如何使西伯利亞「俄羅斯化」？還有那些各區段工程總監的施工故事、政治或軍事人物，曾經因為這條鐵路提出過什麼樣的想法與作為。除此外，沃爾瑪並透過大量的資料，考據出那些早期的旅行者，透過這條鐵路而看見什麼樣的世界，經歷了什麼樣美好的，或是驚恐的旅程。
直至現代，西伯利亞鐵路仍在持續運行當中。
這條通往世界盡頭的鐵路，在運送過血腥與屠戮、移民與罪犯後，
現代的俄羅斯，又賦予其什麼樣的樣貌？
又如何持續影響經濟發展，以及當代的地緣政治？
好評推薦
「大開眼界的精彩敘事，沃爾瑪引領讀者飽覽這條世界最長、也最偉大的鐵路……全書詼諧機智、流暢俐落，春秋之筆鞭辟入裡、精準獨到，向讀者展示了，這條世紀大鐵路背後，俄羅斯民族令人陶然神往的人民、歷史、思維……。」
《泰晤士報》
「素以論理清晰見長的沃爾瑪，此書精闢論析這條鐵路在地緣政治史上的重大地位，套用他亦莊亦諧的文字風格，『就一條默默走過百餘年滄桑歷史的鐵路來說，這負擔實在不是沉重兩字可以一語帶過。』……全書夾敘夾議，評述公允，令人信服。」
《週日郵報》
「超絕非凡的世紀工程奇蹟，精采絕倫、引人入勝的全面綜覽考察。」
《每日快報》

帝國邊陲的小族群如何擺脫壓迫與集權的殘影，對抗自我消亡的恐懼？
從「我是誰」到「我能是誰」的具體實踐，一段值得臺灣人民借鑑的百年追求

二十年後的今日，東歐依舊難免於民粹浪潮，普丁侵烏後，更是再度成為民主與法西斯的理念衝突之地。若對東歐一無所知，人們將無從知悉當代，我們也將無從構思未來。
── 國科會人社中心博士級研究員 蕭育和

民族主義的激情，來自於強烈感受到族群命運的召喚，並不惜以流血衝突的極端手段，呈現最大的戲劇張力。
── 國立臺北大學歷史學系副教授 伍碧雯

─✧─✧─套書附贈別冊─✧─✧─

【特別收錄1】臺灣版獨家作者序：中東歐民族主義與烏克蘭戰爭帶來的啟示
【特別收錄2】中東歐歷史學家夏克勤專文導讀：歷史學家如何看待族群衝突引爆的大屠殺
【特別收錄3】中研院臺史所吳叡人專文導讀：政治學家與歷史學家關於東歐民族的對話

✧一個無意識的政策，帶來攪動歐洲版圖百年的民族恐懼
1780年代，哈布斯堡君主約瑟夫二世頒布法令，將德語做為領土內的官方語言，意圖從龐大而分散的疆域中建立一個現代化國家，但他的行動卻產生了極端的反效果：當在一個融合了多族群、缺乏民族意識的土壤上，種下民族主義的種子，帝國勢必面臨分裂與內戰的局面。

各個族群在這塊大陸上拔地而起、彼此相互競爭，擔心自己的語言和文化會在這波統一浪潮中消失。混亂的意識形態促成了賽拉耶佛暗殺事件，引爆了第一次世界大戰。戰後，哈布斯堡王朝瓦解、民族自決興起，中東歐人民從和約製造者手中拿到了民族自決的資格，但這些新興國家不過是哈布斯堡王朝的縮影，族群衝突的問題更加激化，導致歷史上最大規模的種族滅絕。

1949年後，共產鐵幕隔絕了中東歐，史達林主義席捲當地，戰前的民主自由成了極權政體，散落在中東歐的國度紛紛變成極為相似。但在這段鐵壁之後的日子，對文化與民族消亡的恐懼卻從未消失，他們在既有的框架之下尋求民族主義的殘影，激發了匈牙利革命、布拉格之春、羅馬尼亞西奧塞古的轉向以及諸國內政的改革。

✧忽略歷史對東歐的號召，將無法理解當代歐洲的困境
長年夾在帝國邊陲的中東歐民族，共享了西歐鮮有的歷史經驗，兩百多年來的自治呼聲常常在相互交織的民族中種下血腥的結果。十八世紀統治者所預想的多元國度從未在東歐真正扎根，反帝國的意識、對被遺忘的恐懼、被煽動的種族意識與排外主義，構成了這塊土地的主要敘事。

這種動盪經歷讓東歐人對歷史的不穩定有著敏銳的感受：他們崇敬民族英雄的歷史故事，時時害怕自身民族從土地上消失。這種獨特的情緒讓東歐人與眾不同，即便1989年柏林圍牆倒塌後、自由民主的風吹進了這塊土地，東歐人依然無法擺脫民族主義的殘影，促成了民粹主義的興起、對極權過去的懷念，就連種族滅絕的槍響都仍未消散。

歷史的進程所帶來的恐懼是如何影響至當代？為了解答這個問題，康奈利教授追溯了民族主義如何在東歐各地拔地而起；第一次世界大戰後新國家的建立以及如何被納粹帝國和蘇聯集團吸收；共產主義崩潰後民主和分離主義運動重新出現後的發展；以及最近整個地區的民粹主義政治浪潮。

想要了解歐洲，就不能遺忘東歐的歷史；想突破歐洲共同體的神話，就必須從東歐開始。

1780年，哈布斯堡帝國君主約瑟夫二世發布飭令、決心建立以德語為主的現代化帝國，他始終沒有料想到這個毫無民族意識的政策，卻意外點燃民族主義的戰場，破碎了帝國疆土、撕裂了團結意識，多元民族便在殘敗的帝國間拔地而起，波動了歐洲歷史的發展。<br /><br />1848年來自西歐的自由主義聲浪，激化了東歐族群的民族權利訴求，他們站上歷史舞台對抗帝國的「殖民政策」，希望能奪回自己的歷史和語言。然而，當這些小民族試圖對抗擁有優勢地位的德意志文化時，卻赫然發現敵人不只是中央統治者，更是原本和平共處、使用不同語言的左鄰右舍。<br /><br />從馬扎爾同化運動、反猶主義到塞爾維亞對穆斯林的歧視，當這些宣稱被壓迫的族群起而抗爭之時，卻也在民族神話與歷史的戰場上你爭我奪，誰是誰的民族英雄、誰又是誰的國家叛徒？當多元的社會在一夕之間被迫區分成自我與「他者」（Other），任何激發暴力與種族思惟的行動，都被合理化成保衛民族的手段。<br /><br />哈布斯堡帝國決心維持的多元疆土，卻諷刺地誕生了族群民族主義，人們似乎不再有理由與「他者」共存，即便在一百年前他們曾經相安無事。1914年，來自南斯拉夫的普林西普刺殺了斐迪南大公，這齣源於族群衝突的暗殺行動，最終卻引爆了血腥大戰與種族屠殺。夾在帝國之間的東歐人民，原本希望能在自己的民族之下擁有自由，為何走到這個境界？<br /><br />從多族群共榮到民族意識的崛起，位處歐陸邊緣、帝國環繞下的東歐，如何對抗遺忘？<br /><br />長年夾在帝國邊陲的中東歐民族，共享了西歐鮮有的歷史經驗，斯洛伐克人、波士尼亞人和無數其他人在其中並肩生活，兩百多年來的自治呼聲常常在相互交織的民族中種下血腥的結果。十八世紀統治者所預想的多元國度從未在東歐真正扎根，反帝國的意識、對被遺忘的恐懼、被煽動的種族意識與排外主義，構成了這塊土地的主要敘事。<br /><br />這種動盪經歷讓東歐人對歷史的不穩定有著敏銳的感受：他們崇敬民族英雄的歷史故事，時時害怕自身民族從土地上消失。從哈布斯堡王朝、鄂圖曼帝國到納粹德國與蘇聯，夾雜在帝國邊陲、被帝國形塑的東歐是如何發展？民族主義浪潮如何席捲東歐大陸，點燃一次大戰的戰火、成為種族滅絕的暗流，更形塑了今日的價值判斷？為了解答這個問題，康奈利教授追溯了民族主義如何在東歐各地拔地而起、造成第一次世界大戰的族群衝突淵源於何處，以及這股力量如何影響後續的種族屠殺和滅絕。<br /><br />想要了解歐洲，就不能遺忘東歐的歷史；想突破歐洲共同體的神話，就必須從東歐開始。

這是一個極權吞噬弱小民族的黑暗時代。
從納粹到共產，穿越離散人群，踏過染血大地，
近代東歐如何從浩劫中重生？　

　　1918年一次世界大戰畫下了句點，散居中東歐的小民族在和約締造者的手上紛紛完成獨立建國，哈布斯堡帝國宣告瓦解，多元價值從中東歐急忙撤退。一次世界大戰後，中東歐新興國家以自由民主建立政權，卻在建國後沒多久紛紛拋棄了自由民主的理念。在經濟殘破的戰間期，收復領土與同胞成為了中東歐共譜的曲調，無法忘懷那些在疆土之外的「同胞」，解救他們成為團結國民的唯一方式。

　　1939年9月1日，希特勒侵略波蘭，開啟中東歐最殘忍的「東方總計畫」。這位人稱「波希米亞下士」的納粹元首，他對斯拉夫人與猶太人的恨意，就萌生自族群衝突不斷的中東歐。這股黑暗仇恨點燃了種族屠殺的戰火，數百萬平民遭難，卻無法將破碎的中東歐重新凝聚，夾在納粹與蘇聯之間的國際情勢，反而讓他們利用戰爭的苦難來奪回土地。當希特勒入侵東歐唯一的民主國家捷克斯洛伐克時，周圍的國家睜大了雙眼，看清與納粹合作可以帶來的領土好處。

　　二戰後，共產鐵幕隔絕了中東歐，史達林主義席捲當地，戰前的民主自由成了極權政體，散落在中東歐的國度紛紛變成迷你版的蘇聯，運行類似的共產主義、五年計畫與監控系統。史達林誓言建立社會主義國度，卻沒想到東歐各地的民族情懷從未散去。

　　從多族群共榮到民族意識的崛起，
　　位處歐陸邊緣、帝國環繞下的東歐，如何對抗遺忘？

　　長年夾在帝國邊陲的中東歐民族，共享了西歐鮮有的歷史經驗，斯洛伐克人、波士尼亞人和無數其他人在其中並肩生活，兩百多年來的自治呼聲常常在相互交織的民族中種下血腥的結果。十八世紀統治者所預想的多元國度從未在東歐真正扎根，反帝國的意識、對被遺忘的恐懼、被煽動的種族意識與排外主義，構成了這塊土地的主要敘事。

　　這種動盪經歷讓東歐人對歷史的不穩定有著敏銳的感受：他們崇敬民族英雄的歷史故事，時時害怕自身民族從土地上消失。從哈布斯堡王朝、鄂圖曼帝國到納粹德國與蘇聯，夾雜在帝國邊陲、被帝國形塑的東歐是如何發展？歷史的進程所帶來的恐懼如何影響至當代？為了解答這個問題，康奈利教授追溯了東歐各國建立後的民族主義浪潮；二次世界大戰造成的種族屠殺源自於何方；鐵幕落下後中東歐人如何在暗流之下保存民族意識；以及中東歐的民族主義如何突破社會主義的枷鎖，重新主導中東歐的歷史敘事。

　　想要了解歐洲，就不能遺忘東歐的歷史；想突破歐洲共同體的神話，就必須從東歐開始。

　　─✧─✧─【東歐百年史】套書限定別冊─✧─✧─
　　【特別收錄1】臺灣版獨家作者序：中東歐民族主義與烏克蘭戰爭帶來的啟示
　　【特別收錄2】中東歐歷史學家夏克勤專文導讀：歷史學家閱讀東歐的多種方法
　　【特別收錄3】中研院臺史所吳叡人專文導讀：政治學家與歷史學家關於東歐民族的對話

好評推薦

　　專文導讀（收錄在套書別冊）
　　中研院臺史所副研究員  吳叡人
　　美國印第安納大學布魯明頓校區歷史系助理教授  夏克勤

　　好評推薦（依來函順序排列）
　　國立政治大學政治學系副教授  葉浩
　　國立臺北大學歷史學系副教授  伍碧雯
　　作家  林蔚昀
　　國科會人社中心博士級研究員  蕭育和
　　歷史作家  謝金魚
　　作家  許菁芳
　　報導者總編輯  李雪莉

　　本書讓打造東歐民族國家的政治鑿痕歷歷在目，且同時戳破了民族是同文同種以及民族必須走向獨立建國的兩大現代政治神話。── 國立政治大學政治學系副教授  葉浩

　　民族主義的激情，來自於強烈感受到族群命運的召喚，並不惜以流血衝突的極端手段，呈現最大的戲劇張力。約翰．康納利將東歐民族主義的激情展現，耙梳為肌理清晰的敘述，帶領讀者冷靜地掌握近代東歐歷史的重要面向。── 國立臺北大學歷史學系副教授  伍碧雯

　　東歐從二十世紀伊始就是理念激烈交鋒之地。民族主義與共產主義在此催生新品種的共同體，無論是泛化的血濃於水共同體還是無產階級，世紀最優秀的法學家曾經在此追求最完美的憲法，初生的法西斯主義也在這裡紮根茁壯。東歐更是秩序理念激烈碰撞之地，帝國秩序的瓦解沒有帶來民族共容的和平，兩大極權的生存空間野望將它染成一片血色，曾經東歐是蘇維埃全球共產革命的堡壘，世紀之交的它是歐洲共同體理念的試煉。二十年後的今日，東歐依舊難免於民粹浪潮，普丁侵烏後，更是再度成為民主與法西斯的理念衝突之地。若對東歐一無所知，人們將無從知悉當代，我們也將無從構思未來。── 國科會人社中心博士級研究員  蕭育和

　　作為歐亞大陸的腹心地帶，東歐千年來都是兵家必爭之地，卻鮮少能讀到從東歐視角出發的歷史，這是本不能錯過的書。── 歷史作家  謝金魚

　　全面而清晰的論述，值得收藏。──作家  許菁芳

　　如果你想要了解為什麼反自由民主不是新穎的想法，或是為什麼匈牙利、波蘭和巴爾幹半島會出現一系列領導人，且這些領導人似乎呼應了歐洲歷史上的黑暗時期，那這本涵蓋東歐兩百年的書會是很好的開始……最近很少有作品能讓過去與現代如此相連。── 維克托．謝別斯琛（Victor Sebestyen，《1946：形塑現代世界的關鍵》作者），《星期日泰晤士報》

　　康納利出色地捕捉了他筆下那些民族的分歧與競爭：他們彼此之間的一致性如此稀少、對「共同困境」認知又如此缺乏。── 羅伯特．埃文斯（Robert John Weston Evans，牛津大學教授），《文學評論》

　　一部豐富的中歐和東歐史。── 達米爾．馬魯西奇（Damir Marusic），《華盛頓評論家》

　　本書無疑將成為研究民族主義如何作為東歐政治力量的一個里程碑。──《生存：全球政治與戰略》月刊（Survival: Global Politics and Strategy）

　　作者不僅為讀者提供了關於東歐人民如何形塑國家的詳細「速成課程」，更進一步提供了沉浸於知識的路線圖。康納利的專著是對更廣泛地了解東歐的一個寶貴貢獻，也是一本關於這個地理空間的介紹性教科書，在那裡，二十世紀發生的好事和壞事都特別多。── 帕維烏．馬凱維茲（Paweł Markiewicz），《斯拉夫與東歐評論》（Slavonic and East European Review）

　　一部關於東歐史的鉅著，有力地提醒我們現代歷史中民族激情的持久性和適應性所帶來的力量。不可否認地，康納利是研究中歐和東歐歷史的專家之一，但最重要的是，他是一個民族國家的比較歷史學家。在進行任何廣泛的全球比較之前，我們需要豐富，嚴謹和權威的區域歷史，這本書提供了我們路徑。── 馬烏戈塔．馬祖雷克（Małgorzata Mazurek，哥倫比亞大學波蘭研究副教授），《H-Diplo》

　　康納利寫了一部範圍廣泛、內容豐富的東歐史。作為一個處於學術巔峰的熟練歷史學家寫下的作品，此書無疑將在該領域內，以及在未來幾年得到討論與辯論。── 荷莉．凱斯（Holly Case），《問題時代》（The Age of Questions）的作者

　　本書將宏大的敘事與具有揭示性（且往往是感人）的細節結合，康納利的寫作充滿激情、活力、博學和洞察力，為東歐歷史的關鍵問題提供了一個令人信服的答案：在一個民族主義產生如此悲慘後果的地區，為什麼民族主義仍然成為政治和文化的組織原則？我想我怎麼推薦都不為過。── 葉禮廷（Michael Ignatieff），布達佩斯中歐大學校長

　　在這本強而有力的書中，康納利為新一代讀者闡明了歐洲最複雜的地區之一的歷史。本書常常令人感動、引人入勝，將吸引那些熟悉東歐舊事的人，或是那些想了解二世紀歐洲政治行動和思想中心的讀者。── 艾利森．強森（Alison Frank Johnson），哈佛大學歷史系教授

　　本書是由一位了不起且高度引人入勝的作家，所寫下的一如往常有趣和生動的作品，康納利所做的不僅僅是講述當代東歐的形成過程，他是一位通過解釋來幫助讀者理解事件脈絡的大師。──諾曼．內馬克（Norman M. Naimark），《種族滅絕：一部世界歷史》（Genocide: A World History）的作者

　　在這本強而有力的東歐歷史綜述中，康納利闡明了該地區的共同問題以及其豐富的多樣性。每個對歐洲過去和現在感興趣的讀者都應該閱讀此書。── 詹姆斯．希恩（James J. Sheehan），史丹福大學歷史學系榮譽教授

1780年，哈布斯堡帝國君主約瑟夫二世發布飭令、決心建立以德語為主的現代化帝國，他始終沒有料想到這個毫無民族意識的政策，卻意外點燃民族主義的戰場，破碎了帝國疆土、撕裂了團結意識，多元民族便在殘敗的帝國間拔地而起，波動了歐洲歷史的發展。<br /><br />1848年來自西歐的自由主義聲浪，激化了東歐族群的民族權利訴求，他們站上歷史舞台對抗帝國的「殖民政策」，希望能奪回自己的歷史和語言。然而，當這些小民族試圖對抗擁有優勢地位的德意志文化時，卻赫然發現敵人不只是中央統治者，更是原本和平共處、使用不同語言的左鄰右舍。<br /><br />從馬扎爾同化運動、反猶主義到塞爾維亞對穆斯林的歧視，當這些宣稱被壓迫的族群起而抗爭之時，卻也在民族神話與歷史的戰場上你爭我奪，誰是誰的民族英雄、誰又是誰的國家叛徒？當多元的社會在一夕之間被迫區分成自我與「他者」（Other），任何激發暴力與種族思惟的行動，都被合理化成保衛民族的手段。<br /><br />哈布斯堡帝國決心維持的多元疆土，卻諷刺地誕生了族群民族主義，人們似乎不再有理由與「他者」共存，即便在一百年前他們曾經相安無事。1914年，來自南斯拉夫的普林西普刺殺了斐迪南大公，這齣源於族群衝突的暗殺行動，最終卻引爆了血腥大戰與種族屠殺。夾在帝國之間的東歐人民，原本希望能在自己的民族之下擁有自由，為何走到這個境界？<br /><br />從多族群共榮到民族意識的崛起，位處歐陸邊緣、帝國環繞下的東歐，如何對抗遺忘？<br /><br />長年夾在帝國邊陲的中東歐民族，共享了西歐鮮有的歷史經驗，斯洛伐克人、波士尼亞人和無數其他人在其中並肩生活，兩百多年來的自治呼聲常常在相互交織的民族中種下血腥的結果。十八世紀統治者所預想的多元國度從未在東歐真正扎根，反帝國的意識、對被遺忘的恐懼、被煽動的種族意識與排外主義，構成了這塊土地的主要敘事。<br /><br />這種動盪經歷讓東歐人對歷史的不穩定有著敏銳的感受：他們崇敬民族英雄的歷史故事，時時害怕自身民族從土地上消失。從哈布斯堡王朝、鄂圖曼帝國到納粹德國與蘇聯，夾雜在帝國邊陲、被帝國形塑的東歐是如何發展？民族主義浪潮如何席捲東歐大陸，點燃一次大戰的戰火、成為種族滅絕的暗流，更形塑了今日的價值判斷？為了解答這個問題，康奈利教授追溯了民族主義如何在東歐各地拔地而起、造成第一次世界大戰的族群衝突淵源於何處，以及這股力量如何影響後續的種族屠殺和滅絕。<br /><br />想要了解歐洲，就不能遺忘東歐的歷史；想突破歐洲共同體的神話，就必須從東歐開始。

黑甲山，烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區

曾經唯有在這裡，他們才是自由的

《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上

記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性

在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗

關注推薦──

艾賽提‧蘇來曼（Eset Sulaiman）│維吾爾文學博士、獨立學者，新疆大學人文學院前教授

侍建宇│臺灣國防安全研究院國安所副研究員

阿布都瓦力‧阿尤普（Abduweli Ayup）│維吾爾語言學家及詩人

阿潑│媒體工作者

喬舒亞‧弗里曼（Joshua L. Freeman）│中央研究院近代史研究所助研究員

「訴說他們的故事，讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』，

讓我們能一面看著他們的社會生活崩解，一面仍勉力將之抓住。」

新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫．拜勒，在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中，一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野，探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系，如何借鏡於美國科技產業的發展，並挪用全球反恐主義論述，以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。一方面則細緻描述了在恐怖統治之下，逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性，流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。

2010年以來，除卻大規模發展的科技監控與數位圍場，受國家政策所鼓勵「西進」的漢族移民，在政策的保障下，逐步過上有車、有房、有孩子的「美好生活」。在這十幾年間，北京政府也透過漢族移民體現殖民體系的微型政治，用以展現好的「素質」，對比「不夠中國」與「現代化」的穆斯林傳統文化與生活。以反恐戰爭為名，年輕的維吾爾族更被迫要做出一個二擇一的決斷：他們要麼效力於國家當局，在國家警察的嚴密督導下擔任協警、再教育營講師、情資工作者，要麼就得被送進營區或工廠體系，成為監控體系的一員。

然而，在如此天羅地網的監控與剝奪之中，亦有少數人試圖活出「中國夢」之外的生命樣態。他們是刮去鬍子、身穿符合都會風衣著，試圖在都會安身立命的學徒、業務、廣告從業人員，在以漢族為中心發展的經濟政策中載浮載沉，相濡以沫；是花數十年記錄郊山穆斯林社群的漢族攝影師；在都會郊區的黑甲山社區最後一個牧羊人；是努力以友誼及網路社群延續穆斯林宗教、經濟與社會生活的年輕穆斯林男性。

在土耳其茶館、以清真寺為中心發展的街區或維吾爾朋友的自家住宅中，作者與他們交談、閱讀，跟著他們一同面臨被拘捕的壓力，試圖在壓迫之外，透過書寫他們的困頓、掙扎與慾望，展開「生命不至無足輕重」的敘事工作，留下他們被消失前，追求有限的自治的最後一抹身影。

國際讚譽──

《洛杉磯書評》、《泰晤士報文學增刊》、《加拿大文學評論》

《環球郵報》、《歐亞地理與經濟學》短評

提出了對於國際人權中最重要和爭議的議題之一的關鍵洞察力。拜勒基於大量的一手研究資料庫，深入詳細地探討了維吾爾族的迫害和文化滅絕。對於人權、監控、中國、穆斯林、伊斯蘭恐懼症、資本主義等方面的研究，是一個不可或缺的資源。

──劉大衛（David Palumbo-Liu），史丹佛大學（Stanford University）

對於維吾爾族遭受剝奪一個全面性的解讀。在滿是暴力與恐怖的人類學脈絡之下，取得了在政治熱情與學者研究之間的平衡，同時也具備重要的反身性。目前維吾爾族經歷了如此之多，但我們卻了解極少。本書是少數能夠對於新疆局勢帶來這樣複雜理解之作。

──莉莎‧洛菲爾（Lisa Rofel），加利福尼亞大學聖塔克魯茲分校（University of California, Santa Cruz）

戴倫．拜勒的民族誌研究是一個寶貴的貢獻。他提供了過去十年一個針對維吾爾生活，稀有、微觀且基層的視角。他的故事寫作巧妙地讓讀者深入了解人物內在生活，並提供了對維吾爾體驗的非凡洞見。

——方文莎（Vanessa Frangville），《中國季刊》（China Quarterly）

如果墾殖者殖民主義的特徵是被剝奪土地／財產的原住民他者，將其身體移除和置換為新的墾殖者社會，那麼當代的新疆或許是二十一世紀墾殖者殖民主義的前端，令人不安。

——麥可．克拉克（Michael Clarke），《族裔和種族研究》（Ethnic and Racial Studies）

幾年以來，戴倫‧拜勒孜孜不倦且深刻地描述了維吾爾社會被剝奪的過程，這本書能幫助我們進一步瞭解當代的墾殖者殖民主義、維吾爾遊子的生活，以及在維吾爾故鄉繼續發生的危機。拜勒以感人的筆觸，具說服力地揭示，一個政權不能阻止一個被邊緣化的社會創造新形態的社會意義。

──喬舒亞‧弗里曼（Joshua L. Freeman），亞洲研究期刊（Journal of Asian Studies）

雖然許多關於「維吾爾族被剝奪」的學術討論通常圍繞其系統性的元素展開，但拜勒呼籲我們從微觀、個人層面來檢視其毀滅性的影響。因此，其理論和方法框架的強度是清晰明確的：他透過詳細的民族誌研究對恐怖資本主義所造成的去人性化進行了剖析，敦促讀者記住，抵抗始於重新肯定受壓迫者的人性。

——大衛．R．史特普（David R. Stroup），《PoLAR》

被消滅的帝國，
被出賣的主權，
被低估的革命，
被詛咒的石油，
以及今日的－－伊朗。
本書涵蓋過去兩千年的伊朗歷史。從最早可追溯的中亞民族開始，涵蓋土耳其（突厥）、波斯、蒙古、伊斯蘭教等影響，直到今日西方世界與伊朗的核武爭執。全書脈絡紮根於「什麼構成伊朗人？」細述種族、宗教、文化、科技如何影響這片土地，和如何孕育出成近代的伊朗建國及政變，最終導致當前的核武問題，並結於可能的解決之道。
◎主流媒體不會告訴你的事Ⅰ：伊朗的石油，英國拿到最多好處
二十世紀初期，俄國與英國持續在伊朗進行角力，派出他們各自的代理人，企圖在伊朗的獲得最大的利益。一次大戰後，這樣的角力不但白熱化，而且聚焦到石油資源上，並且引起國民對皇室的不信任。在英國取得上風後，由英伊石油公司透過出口石油獲得的利潤，伊朗最多只佔十七％％，伊朗人只能擔任非技術性工人。而沙烏地阿拉伯與美國合作的阿美石油公司呢？是五五分帳，而且製造沙烏地阿拉伯的中產階級、企業家與建設者。
◎主流媒體不會告訴你的事Ⅱ：由美國一手打造的「邪惡軸心」
二○○三年，小布希指責伊朗是「邪惡軸心」，美國政府提出這項指控的重點之一在於伊朗的核子武力。美國輸出的各式影集、電影中，恐怖主義往往與伊朗有關，連伊朗政府都總是「企圖顛覆世界和平」。但不會有人告訴你：在尼克森總統時期，美國賣給伊朗的新式武器就超過一百億美金。國務卿季辛吉並指示：讓國王買到所有他想要的（武器）。猜猜看其中包括什麼？
核子武器設備與設施。
而這也就是三十年後，小布希所謂「邪惡軸心」的起點。
◎從世俗化到「神」的國度
一次大戰前，伊朗曾在禮薩國王的主導下進行一連串的現代化措施，其中也包括為西方價值觀所推崇的解放婦女。然而，在一九七九年，主導現代化的巴列維王室終結，革命政權－－「真神的政府」的實際領導者，何梅尼上台，重新把伊朗帶回伊斯蘭的教義下。
為什麼伊朗要走回頭路？這是許多人心中的疑問。但這真的是「回頭路」嗎？在現代化、西化、解放婦女的背後，是國王穆罕穆德‧禮薩過於追求現代化建設而導致的經濟危機。另一方面，國王的現代化建設也沒有能夠有效改善伊朗人的生活，大多數的伊朗人依然貧窮、失意並且缺乏教育與知識。經濟危機則造成更多人失業，這讓伊朗人轉而投向與他們生活更貼近的宗教集團－－烏里瑪。一度被流放在外的宗教領袖何梅尼也因此獲得機會，跨海主導超過四百萬名群眾參與的示威活動，結束伊朗的君主政體，也開啟了延續至今的「真神的政府」，何梅尼打造的伊斯蘭國度。也開始了伊朗與歐美世界的對立時代，直到歐巴馬解除對伊朗的禁運。
「國王的理想」與「人民的期待」之間產生的落差到底有多大？宗教對伊朗人的影響到底有多深？本書作者透過實際接觸伊朗人，甚至伊朗國王穆罕穆德‧禮薩、參與美國對伊朗的政策運作，深入分析伊朗局勢的變化。
◎最不西方的觀點
本書作者威廉‧波爾克（William R‧ Polk）不但是美國的中東歷史與政治專家，外國政策顧問，曾參與古巴飛彈危機處理小組。主持第二十屆帕格沃什科學和世界事務會議核武會議。此外，他並曾接觸伊朗最後一個國王，巴列維王朝的末代君主穆罕默德-禮薩，與其討論國政。他雖然是美國學者，但能夠在最大限度內跳出美式視角，除了帶讀者看盡伊朗從帝國到共和國的興衰。也因為他曾經參與美國對伊朗的政策執行與歸化，因此也更能夠細數歐美諸國對伊朗的影響、甚至壓迫。
◎一個普通伊朗人的視角
你能夠想像，當一個伊朗留學生到美國，他將面臨開戶時獲得「不能把錢匯回伊朗，否則是犯罪」這樣明確的警告嗎？生活在川普時代的美國，一個普通的伊朗人又希望別人如何看待自己，與自己的國家？本書同步收錄中文版「一個普通伊朗人的視角」，讓讀者能夠接觸到更真實的伊朗，以及一窺生活在歐美世界的伊朗人懷抱的期待與遭遇的困境。
名人推薦
輔仁大學歷史系助理教授 陳立樵
專欄作家、《茉莉花開》作者 陳婉容
中興大學國際政治所副教授、全球和平與戰略研究中心主任 楊三億
「若你想了解伊朗，本書是絕佳的入門書。」——法里德・札卡利亞（CNN主持人及《華盛頓郵報》專欄作家）
「威廉・波爾克針對伊朗歷史及波斯文化的演變撰寫出精湛而富洞察力的歷史記述，對所有參與伊朗政策制定的人及那些有意了解這個關鍵國家及社會的人來說，《伊朗》是必備讀物。」——安東尼・辛尼（美國海軍陸戰隊退役將領，及《新時代指揮官》及《為和平而戰》的作者之一。）
「一位偉大的學者對伊朗文化及歷史所做出的出色評鑑。」——霍達達德・法爾曼法爾馬博士（伊朗前副總理）
「必讀之物……這是一份對伊朗深入而清晰的研究。」——特雷爾・阿諾德（美國國家戰爭學院的國際研究系前系主任）
「簡明易懂且令人獲益良多的一本書——使讀者細緻入微的了解伊朗這個複雜的社會，透過深入淺出的歷史、宗教傳統及近代經歷來了解伊朗人的觀念及政治是如何形塑而成。波爾克的作品廣博而切合現實，他的文字清晰易懂並展現出他的政治經驗。如果你認識在美國政府中負責伊朗及中東事務的人，請推薦他《伊朗》這本書，如此一來，美國政策成功的機會將會大幅度的提高。」——查斯・弗里曼（美國大使，前國際安全事務助理部長。）
「《伊朗》的巨大價值在於本書以深思熟慮而清晰的視角來看待美國和中東事務的糾葛。本書是波爾克針對美國理解不足的區域新近寫就而成的睿智分析，其中所提到的內幕消息說明了美國和伊斯蘭共和國的關係有多麼接近戰爭，但更重要的部分在於讀者可以透過這本書深刻理解伊朗的歷史及文化，波爾克講述了一個關心美國和伊朗的人都應該坐下來好好一讀的故事。」——大衛・伊格內修斯（《華盛頓郵報》的專欄作家，《增量》一書的作者。）
「引人入勝而富有穿透力，一部我們迫切需要的出色作品。」——威廉・麥克尼爾（美國歷史協會的前會長，芝加哥大學歷史系系主任。）
「《伊朗》是一本名符其實的作品。」——羅伯特・基雷（前美國大使，寫於《外交學報》）
「《伊朗》一書完全沒有辜負它的標題，波爾克以伊朗這個迅速成為中東地區主導力量的社會為主題，為我們帶來一番周密而生動的介紹，這本書提醒我們，現在的伊朗人不只是置身於現在的領導人的統治枷鎖中，同時還受到英國、俄羅斯及美國的間諜活動、入侵及主導等痛苦回憶的束縛，我們往往可以從過去的歷史中汲取經驗，而波爾克自漫長而豐富的歷史中梳理出這些重要的教訓，他強調在現在及未來的幾十年中，真正去了解伊朗是至關重要的大事。」——羅伯特・基雷（前美國大使，寫於《五和十通訊》）

霍布斯邦《極端的年代》、東尼．賈德《戰後歐洲六十年》之後
這個世代不可錯過的歐洲史經典作品
英國歷史學家、希特勒研究權威伊恩．克蕭
20世紀史詩二部曲《地獄之行》、《激盪時代》
通往地獄的道路不是善意，而是「鐵了心要自我毀滅」
誰又會料想到，原本站在世界文明頂峰的歐洲
下一秒卻淪為「野蠻大陸」與「血色大地」
然後又在戰後涅槃重生，成為我們今日所見的歐洲
二十世紀初，歐洲大陸一片欣欣向榮、歌舞昇平，歐洲人稱呼這是「黃金時代」，歐洲雄踞世界文明之顛，沒有一個國家或地區可以相提並論。但突然間，享受著這一切的歐洲人被拖進兩場大戰，歷經極深的苦難、哀痛和驚懼，四處滿是復仇、內戰與種族清洗。
對此，歷史學家齊斯．洛韋稱呼歐洲成為一片「野蠻大陸」，提摩希．史奈德也稱呼戰況最慘烈的東歐是一塊「血色大地」，本書作者克蕭則認為歐洲人似乎「鐵了心要自我毀滅」，一步步走向通往地獄的道路。
1914到1949年是個大混亂的時代，克蕭以民族仇恨、國家利益、階級衝突、經濟危機等四條互相交織影響的主線為經，歷史事件順序與各地區不同背景為緯，譜寫這前後達四、五十年歐陸局勢翻天覆地的變化。
對當下世界或台灣讀者而言，上世紀前半葉發生的兩次世界大戰，以及期間交互併發的經濟大蕭條、極權政府崛起、右翼民粹風行、自由民主體制無力面對變局，都似乎能從當代看到非常濃厚的既視感。或許我們沒辦法武斷地說：「歷史終究會再次重演」，但至少在回顧這段歷史時，我們可以好好思索人類是如何一步步走向毀滅，且義無反顧，一意孤行。

缓解腰痛、背痛，恢复挺拔身姿，远离久坐危害。
背痛是久坐人士最常遇到的问题，当它发作时，往往让人苦不堪言。患者不惜一切代价想要找到缓解的方法，但是大多数治疗要么效果欠佳，要么无法持久，甚至完全无效。本书提供的方案是一种无创、安全的背痛自救办法，它来自临床经验丰富的脊骨神经医师杰里米和文笔幽默、酷爱运动的畅销书作家克里斯，既严谨可靠又通俗易懂。仅仅通过每日半小时的锻炼和适当的行为改变，你就能轻松找回脊柱中立位、强化核心、唤醒臀部，让背痛得到显著缓解，还能养成良好的体态和正确的姿势。当你的脊柱始终处在健康的中立位时，疼痛自然会消失得无影无踪。

《中国西南古纳西王国(译校本)(精)》是现在公诸于众的著作是作者研究中国西部的系列著作之一。它叙述的是云南西北部、西康、西藏和四川西南部的纳西人（汉人称之为麽些）所居住的地区。严格地说，已有人对这些地区进行了地理学的探险考察，但这一带的一些区域还包括一些很少为人所知，顶多只有两三个欧洲人（包括笔者在内）考察过的地方，如四川西南部的五所等。

美國大學歷史系學生必備！
用「帝國」而非「民族國家」研究全球史，
探索「帝國是什麼」及「帝國如何運作」的經典之作！
為什麼直至二十一世紀，我們依舊活在帝國的世界裡？
跳脫「民族國家與歐洲中心」史觀，
以權力運作、差異政治與互動交流為分析核心，
直探兩千年來帝國的權力政治！
★2011年世界史協會（WHA）書籍獎
★2010年《擇萃》（Choice）傑出學術研究獎
◎羅馬帝國政治文化的核心是什麼？為何成為後世帝國的永恆典範？
◎中華帝國歷經多次分合，為何總能一再復興？它和蒙元、滿清帝國之間的關係是什麼？
◎穆斯林如何將虔誠的宗教社群步步擴張為橫跨歐亞非的伊斯蘭帝國，伊斯蘭勢力至今又如何影響全球政治面貌？
◎蒙古帝國如何處理「差異政治」，促進各區域政權的互動交流，並深深影響奧斯曼帝國、俄羅斯帝國和中華帝國？
◎葡萄牙、荷蘭、不列顛如何橫跨兩大洋，以「貿易飛地」或設置「公司」的多元權力形式，建立全球殖民帝國？又如何崩解？
◎美國的建國終極目標其實以民主自由為名，行帝國擴張之實？
◎帝國時代是否已然終結？當前中國、美國、歐洲與俄羅斯四強鼎立，均以民族國家為政權形式的外衣，和古代帝國的同異又是什麼？
近百年來，帝國霸業似乎讓路給了主權平等的民族國家，人們甚至一度將民族與主權視為人類歷史發展的歸趨。然而，於《世界帝國二千年》一書中，歷史學者珍．波本克與弗雷德里克．庫伯除了直指民族國家的弊病，並點出「帝國必然會分裂、發展成為民族國家」此觀點有何謬誤之外，更強調相對於排外、對內追求一致且有明確領土邊界的民族國家，帝國是種更值得我們探究的政體。
我們對於帝國的傳統印象為何？是侵略，是殖民，是殺伐。不過，波本克與庫伯卻告訴我們，自西元前三世紀的羅馬與中國，再到十三世紀的蒙古汗國，以至近代殖民帝國，對於歐洲、亞洲、非洲、美洲與大洋洲等全球勢力範圍，帝國從不只是侵略佔領。無論是「中間人」的派任與監督（如奧斯曼帝國的奴隸官員），還是形成中央官僚（中華帝國）、建立「貿易飛地」（葡萄牙帝國）或設置「東印度公司」（荷蘭與不列顛帝國），領土的控制都仰賴於帝國多元的權力形式。帝國也不只是殖民剝削，帝國必須協調治下各民族的宗教與文化「差異」，而有效運作「差異政治」，如羅馬帝國朝「同化」發展或如蒙古汗國傾向善用「差異」，均有助於維持秩序、集中稅收與招募兵員。帝國更不只是殺戮征伐，帝國間的互動也帶來了統治手法的模仿與創新，不僅對不同民族與國家造成影響（如俄羅斯帝國承繼了拜占庭與蒙古汗國的統治套路），也轉變了思想（啟蒙思想）與意識形態（民族革命）。可以說，帝國在世界史上長期扮演著關鍵角色，不僅自覺地維持其征服的各民族的多樣性，更在全球範圍內創造了環境，讓人們在移民、殖民、奴隸及貿易網絡中，透過民族或宗教社群相互交流。
儘管在歷經二千年的發展後，於「打倒帝國，建立國家」的口號與抗爭下，帝國時代已逐漸終結，但關於「誰屬於這個國家」之爭議所引發的種族滅絕行徑，以及因各國實力不平等所引發的強國支配弱國之現象，卻又讓人對於民族政體有所質疑。而時至二十一世紀，我們也看到了復興的中國與俄羅斯、整合的歐洲，以及自許「世界警察」的美國——當前世局似乎仍是由昔日帝國所構成。或許，無論多麼想把民族放在政治想像的中心，經久不衰的帝國政治及其遺緒仍不斷在形塑我們的世界。
《世界帝國二千年》為全球帝國政治史的經典之作，不僅顛覆了「民族國家合乎自然且不可或缺」的迷思，更以「權力、差異與互動」為論述核心，闡明了世界史上各帝國對於權力的爭奪、運作與鞏固，如何塑造社會與國家，激發野心與想像力，開啟或終結政治的可能性，影響力持續至今。
本書特色
一、經典性：美國大學歷史系學生必備！探索「帝國是什麼」及「帝國如何運作」的必讀之作！用「帝國」而非「民族國家」研究全球史的經典鉅著。
二、顛覆性：跳脫以「民族國家與歐洲中心」解釋世界史，而以全球視角，具體描述和分析二千年來各帝國的統治策略，以及帝國之間的交流互動如何推動世界史的發展。
三、議題性：透過往昔帝國運作，審視當今中美歐俄四強鼎立的「新帝國世界」，並反思在帝國與民族政體之外，還有哪些政體能夠促成世人對政治歸屬、機會平等與相互尊重的期盼。
名人推薦
「以探討帝國與國家關係的書來說，我腦海裡最好的就是這一本。」──彭慕蘭（Kenneth Pomeranz），《大分流》（The Great Divergence）作者
「本書對許多研究帝國的論著提出了重大修正，也因此注定成為經典之作。書中處理的主題龐大又切合當代需要，筆調流暢，從羅馬與漢代中國一路寫到今天，包羅萬象、不偏不倚。了不起的成就。」──傑瑞米．阿德爾曼（Jeremy Adelman），普林斯頓大學歷史系教授
「本書面世的時間恰到好處，內容也很重要，強調帝國自古以來的經久不衰，跨越各個歷史時期來到今日。兩位作者力陳非西方帝國經驗的重要程度，藉此模糊了前近代、近代，以及去歐洲化的歷史之間的界線。」──羅伯特．提格諾（Robert Tignor），普林斯頓大學歷史系教授
「這本傑出的作品重新界定了帝國與殖民研究的領域。作者小心翼翼，沒有為了死板狹隘的定義問題削足適履，減損帝國經驗的複雜與多樣性，而是另闢新徑重述帝國的故事，點明帝國如何千秋萬世，帝國如何造就，以及帝國如何崩潰。無人能出其右。」──羅納德．格里戈．薩尼（Ronald Grigor Suny），密西根大學歷史學教授
「這部鉅著探討的主題相當龐大。要是有誰以為帝國史只跟不列顛，以及十九世紀時一些模仿不列顛的歐洲國家有關，那本書可是會讓他大吃一驚。在波本克與庫伯眼裡，帝國史就是世界史。兩位作者也指出，不同的人群因為海納百川的理想所組成的邦聯，也能算是帝國；有些學者對國界的概念非常反感，因為國界讓窮人進不了富國，作者的論點在這些學者間也大為流行。他們如是說，『主權可以分享、可以分層，也可以徹頭徹尾地轉變』。」──《澳洲人報》（The Australian）
「兩位作者以『帝國如何處理差異』的問題為宗旨，分析最為多樣的帝國支配布局，靠著對既有文獻的浩瀚知識，就世界史來了一回全面探討。」──《法蘭克福匯報》（Frankfurter Allgemeine Zeitung）
「帝國與民族國家、國民與公民，包容與排擠間的關係，有時既不穩又複雜，若想用文字呈現出這樣的關係，《世界帝國二千年》可說是提供了相當有效的表達方式。」──《世界史通訊》（World History Bulletin）

《保护眼睛大作战》是一本给孩子的眼健康科普漫画故事书。在本书中，临床一线眼科医生陶勇化身可爱正义的光明使者陶小淘，来到眼球帝国，结识了一群小眼球朋友，并与他们一起探索神秘的眼睛世界。眼睛为什么能够看见物体？眼球运动的秘诀是什么？眼睛的“排水系统”如何工作？眼睛过敏了怎么办？……本书语言通俗易懂，漫画形式活泼、轻松有趣，描绘和讲述了可爱的小眼球五口之家的日常故事，和大朋友、小朋友们分享正确的用眼护眼知识。这是一堂给青少年的眼健康科普知识课，带领大家重新认识眼睛，让我们的眼睛变得更美。

★繼政治思想史大師蕭公權後　第二本暢銷於西方的中國史★
中國歷史三千年，蘊含著複雜多元的文明，然而「中國」是什麼？如何形成開展？在歷史的長河中是否為大一統概念的延續？迄今仍是常被忽略的課題。本書從歷史事件、思想家言論、經典文本與注疏等素材，議題式探究時代、人民與政治思想間如何拉鋸與磨合，如何以文化回應與認同自己的位置。
「中國」是國家？抑或地理名詞？
「專制」與「大一統」並非認識中國史的絕佳視角？
在朝代更迭間，人們該如何應對新變革？新舊王朝的思想觀是否有延續？
中國在二十一世紀作為全球大國迅速崛起，然而全球在很大程度上仍然忽視或過度簡化塑造中國的漫長歷史，以及在國際轉型上的複雜思想和理想。在大眾的認知中，中國一直是作為單一且固定的國家存在，然金英敏教授提供了新的視角，探問中國歷朝的政治秩序和思想，真的超過兩千年從未改變？
每個朝代的開展或能視為一個嶄新秩序，
更是思想家與傳統道德互動、形塑敘事視角的契機。
作者循著中國歷史的進程，以影響中國深遠的孔子時代為開篇，結束在當今中國對全球新秩序的探索。分別探討各朝代不同時期的政治特徵與社會願景，用跨領域的研究思路，從文學、經濟、藝術、哲學等方面挖掘線索，傾聽人民的聲音、釐清政府的態度，再賦予獨到的論述，並運用豐富的學術研究來佐證，深刻地挑戰了中國政治思想的傳統觀念。
★作者給讀者的建議★
學習中國政治思想除了能讓視野更為開闊之外，究竟還能從中學到什麼？有的人可能免不了想問：我們到底能學到哪些教訓？是能理解善治的本質，還是能了解當今的問題？有的人甚至會說，只要我們將中國政治思想加以更新，以適當的方法重新構想，便有望能為今日的世界找到政治秩序的理想。我的心願相較之下簡單許多：中國政治思想本身就富饒興味。這並不是說中國政治思想能夠為善治的本質給出絕對的答案，而是我們能從中找到豐富的資源，以此反思自己關心的政治議題。這也是為什麼我們不該忽視觀念跟歷史現實之間的聯繫，以此照見當時時空中的政治經驗。
孔令偉（中央研究院歷史語言研究所助研究員）專文導讀
「本書以長時段通史維度書寫中國政治思想的同時，亦強調超越國族主義史觀的一元論述。……雖以書寫中國政治思想為綱，卻不以目的論式的敘事強調政治思想對於中國大一統局面的延續性影響，而更加側重中國政治思想的內在多元性。」

本书的主要内容为明清两朝的中国史、李朝时代的朝鲜史。亦可以说是一部以明清和李朝历史为主轴的东亚史。作者在东亚多样的国际关系和变幻的国际局势中，描述了迎来传统封建王朝最终阶段的明清两朝以及两班官僚制度形成的李朝时代的实相。明清史部分，特别从经济和社会的角度对明朝的建立与发展、守成与衰落，明清鼎革的过程，以及清朝的盛世与危机进行了解读；朝鲜史部分，用相当大的篇幅介绍了朝鲜的宗族制度、两班阶层、科举与派阀之争。终章以“家”为主体，对中国、朝鲜、日本的传统社会结构进行了比较。
明清时期是东亚古代传统社会最后的繁荣时期，在繁荣的背后是传统的朝贡贸易、国际秩序的变动。本书在梳理这一时期明清与李朝历史发展脉络的同时，将其放在东亚乃至亚洲的广阔视野之下描写，以整个东亚为宏观背景，既是国别史，也是东亚史。其内容和史料新颖丰富，描写和论证生动细致，思想观点精辟深刻。
本书具有较高的学术价值和启发意义，无论是专业历史研究者还是普通读者，都可以从中获得丰富的历史知识和思想启迪。

【编辑推荐】
本书涵盖了罗马极有张力的历史阶段，主要介绍了那些导致罗马巨变的政治事件和历史爱好者们耳熟能详的人物。本书以一个连贯的叙事将这些事件和人物串在一起，易读却不失准确性，同时以更加批判性的视角看待那些“光荣的罗马伟人”。无论读者是第一次还是第无数次阅读这段历史，相信都能从本书中得到不少有趣的信息。
【内容简介】
本书追溯了从布匿战争到哈德良之间的罗马的故事。在这段罗马历史中最具张力的段落，罗马经历了从共和国向帝国的转型。本书聚焦这段时期的文化、政治和民间的转变，其中包括与汉尼拔的战争、迦太基的毁灭、奥古斯都的帝国建设和哈德良著名的长城，这一过程导致了君主制的建立和领土的夺取，而所有这些都促成了欧洲历史上最成功的多元文化国家。这本书以一种生动的、学术性的方式来探寻一个重要的时代。
【媒体推荐】
这套丛书均由罗马史研究专家执笔，代表了学界对罗马文明兴衰史的最新诠释，面向研究者和广泛公众群体，是最新最完整的讲述罗马兴衰的丛书。——黄洋，复旦大学历史学系主任、教授
这套丛书由三位罗马史专家执笔，以四部曲的形式呈现罗马作为城邦的崛起，作为帝国的开端、胜利与悲剧。在宏大的框架之下，作者运用细腻清晰的笔触和翔实而多元的资料，融合了欧美古典学界过去数十年对历史分期等诸多问题的新思考。这一系列作品还将视野延伸到罗马帝国的历史与“欧洲的诞生”以及“西方的崛起”的关系之间的叙事。每卷末尾均附有作者精心撰写的延伸阅读，反映了进入21世纪后的罗马史研究新成果，为读者提供深入探索的机会。——刘津瑜，美国埃默里大学罗马史贝蒂·盖奇·霍兰讲席教授
一段引人入胜的时期的非常易读的历史著作。——《BBC历史杂志》
本书将全面的叙述和详细的分析——关于罗马帝国的征服和内部动荡背后的因素——结合在了一起。一个无价的资源。——凯瑟琳·斯蒂尔，格拉斯哥大学古典学教授
波特的书描绘了一个古老而庞大的代议制共和国蜕化为专制政体的过程，清晰易懂。——史蒂夫·多诺霍《公开信评论》
波特以独到的见解、博学的知识和引人注目的细节，重新呈现了这个史诗般的故事。他的方法脱颖而出，以清晰的视角揭示了流血、苦难和持续的冲突，它们最终导致了共和国的自我毁灭和罗马和平的意外出现。这本书应该会震撼那些宽厚的古罗马崇拜者，让他们重新思考自己的观点。——理查德·塔尔伯特，北卡罗来纳大学教堂山分校历史学凯南讲席教授

《目击者旅游指南：意大利（全新改版）》对意大利的风情、意大利的历史，意大利东北部，意大利西北部，意大利中部，罗马和拉齐奥区，意大利南部，游客指南和游客须知等进行了翔实介绍，最新的热门景点有详细的中英文对照，方便读者了解和查阅，精美的图片和超完备的景点立体图，让读者的精神畅游其中，完全不用担心会迷失自我。在介绍完每个景点后，书里还提供了该目的地景点吃、喝、玩、乐、住、行的详细资讯，因此读者可以放心出游。本书包含了大量的旅游资讯、人文景观、历史文化等信息，通过本书，读者可以全方位了解意大利。做道听途说者，不如做目击者。现在就出发吧！人在旅途。

《西班牙》通过地图、照片和图示向你介绍了西班牙六个地域以及伦敦地区的重要景点。所谈论的话题涵盖了从房屋和著名的花园到西班牙人的活动的方方面面。在旅游者须知中能找到有关旅馆、饭店和客栈的信息。游客指南则包括了从交通到人身安全的各种信息。

目击者旅游指南：欧洲，ISBN：9787503241222，作者：英国DK公司 编，姚雁青 等译

精選大英博物館中四百件珍貴藏品，
呈現多彩多姿的東南亞文明，一本書就把博物館帶回家！
璀璨文明、豐饒物產，
掀開東南亞豐富且多元的文化面紗。
從六千年前的遺跡到二十一世紀的當代文物，本書透過大英博物館珍藏的四百餘件文物，帶領讀者探索東南亞豐富深邃的歷史底蘊。橫跨現今的緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、越南、馬來西亞、印尼、汶萊、菲律賓、新加坡和東帝汶等國，這片土地因其獨特的地理位置，不僅孕育出燦爛的原住民文化，更吸納中國、印度的文明精髓，融合了佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教等多元信仰，創造出獨具特色的東南亞文化。翻開本書，一同走進這片文明交匯的沃土，共同品味其豐富多彩的文化遺產。
★吳哥窟：高棉帝國的中心，石造的宗教寺廟建築群，並以宏偉細緻的浮雕聞名於世。吳哥窟的建築遵循宇宙原則，包括須彌山的五座山峰以及四周的山脈和海洋。
★獵頭文化：獵頭活動不僅是爭奪資源和領土的行為，同時也具有政治和宗教性質。獵頭常在群體中重要人士過世後舉行，頭顱是值得敬畏的，在生死儀式中的重要元素。
★檳榔用具：二十一世紀前，檳榔流行於東南亞各階層和年紀，從個人食用，到宴客、正式儀式中，都發揮重要作用，是藥品、宴客用品和禮儀用品。檳榔相關用品的形制，也與身分地位相關。
★紋身：過往東南亞許多社會都有紋身的習俗，紋身是死後世界重要指引。不同紋身圖樣也象徵著身分地位，亦可作為個人成就的象徵。紋身期間必須遵守特定的習俗及儀式。
★東南亞織物：織與染主要與女性相關。在某些文化中，男性在使用織布機時觸摸是禁忌，女性則在編染的過程中，須遵守各種身體及精神限制。織物具有重要的社會意義，依照不同的設計、形式、穿著的方式和原料，展現不同的社會地位、宗族、婚姻狀況、年齡和性別。