唐代是中华民族的关键转变期，最终为中国现代国家的形成奠定了基础。尤其是，唐代中国与亚洲内陆的关系密切，与当时的突厥、吐蕃、日本、朝鲜、东南亚、波斯、阿拉伯等地的各民族关系极其复杂，其处理方式凸显了中央政府高超的政治能力。
大唐盛世令人神往，民族认同在其中扮演了极其重要的作用，而宗藩体系就是其基本体现。本书引述政治文献、宗教论述乃至文学作品，探究唐帝国与周边民族的认同变化，分析朝廷如何寻求吸纳其他民族，以确保其帝国影响力。作者指出，从儒家精英、佛教徒到蛮族将领，唐代各团体都力图打破模糊，界定自己的民族认同和文化认同。唐王朝寻求吸收各民族，以确保帝国的团结，同时力争确保民族性，其政治手段值得赞扬。本书总结了唐代如何实现对中华民族和中国的新界定，并最终为现代中国的形成奠定基础。

介绍世界主要宗教的基础读物
印度、夏威夷、巴厘岛、阿姆利则、檀香山、京都……
作者亲临宗教生发地，强调体验的宗教专业知识学习
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※编辑推荐※
☆ 宗教曾经涉及人类生活的方方面面，至今也还在影响着很多人的生活。对于历史研究者和爱好者来说，了解当地的宗教有助于促成更为深入的研究；对于旅游爱好者来说，也有助于成就一段内容丰富的实地之旅。
☆ 呈现精华：着重描述世界主要宗教最基本的内容，介绍其诞生、演变过程及其与现代性的碰撞产生的问题。
☆ 内容明晰：以最清晰的语言讲授重要的内容，使用地图、图片、定义和历史时间检索以确保明晰性。
☆ 多面展现：除了阐述各个宗教的信仰体系，也描绘了信仰在多个方面的表达，如仪式、食物、衣着、艺术、建筑、朝圣、经典和音乐。
☆ 强调体验：以作者在世界各地宗教现场的游历为例，强调体验在学习宗教专业知识中的重要性。
☆ 兼顾学术和尊重：在保证学术严谨性的同时，也尊重每一个生活在宗教传统里的人们的思想和情感。
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※内容简介※
本书以作者在世界各地的游历经验为线索，以逻辑清晰、引人入胜的笔触描绘了当今世界的主要宗教。由原始宗教开始，依次介绍了印度教、佛教、耆那教与锡克教、道教与儒教、神道教、犹太教、基督教与伊斯兰教的诞生、演变过程，及其与现代性的碰撞产生的问题。话题涉及历史、文化、性别议题、建筑、艺术、风俗、仪式等，视角广阔、层次丰富、分析精准。

中国这样一个庞大的政治实体，无论在帝国时期还是在现代，都有很大的地区文化差异，并且经过了很多繁复的兴衰周期。它是怎样维系着人民共同的想象的呢？基于这个问题，作者从中国宋至清代贵州西北部地区的制度开发出发，以制度变迁为主线，兼顾经济开发与文化及身份认同，描述了贵州西北部地区整合进传统中国大一统结构的历史过程，并试图分析这一过程在学理方面所蕴含着的启示。

一群住在巴黎拉丁區，渴望成為藝術家的文藝青年，揮灑青春不羈的生命，創造豐富而多彩的生命詩篇。這本寫實主義小說，既是作者青春年少的回憶，也是十九世紀理想主義青年的寫照；貧窮藝術家與裁縫女的愛情，詩人、畫家，以及音樂家的歡笑與淚水，在巴黎拉丁區交織出動人創作。

本书为2011年国家社科基金后期资助项目（项目批准号：11FMZ002）。该书较为系统地阐述了五家子村柯尔克孜族的历史来源、演变进程、生活方式、文化习俗等方面的特征，从历史来源和现存文化等方面比较了新疆柯尔克孜族和乌裕尔河流域柯尔克孜族群的不同，具有较高的学术价值；作者坚持田野调查方法，搜集了第一手资料，理论前提科学、逻辑严谨、资料翔实、引证规范。

中国是一个民族学资源十分丰富且有民族志传统的国家，早在先秦时期就出现了有关民族志的撰述。这些文献资料所提示的内涵对我们今天认识和理解民族现象启迪颇多，对当前的历史人类学研究具有重要的借鉴意义。《族际认知——文献中的他者》一书，依据中国汉族、少数民族以及域外有关历史文献，从多维角度对族际认知问题进行研讨，以求最大限度地逼近历史真实，深入阐发其中蕴含的民族文化精髓，从而揭示出各语种文献中所反映出来的民族状况与相互认知，对进一步推进我国的历史人类学研究不无裨益。
目录：
先秦文献中的“族”与“族类”观
古代民族志文献中的百夷及其先民
历史记忆与壮族的民族认同和民族意识
从《史记·五帝本纪》看尧舜与炎黄的传说
汉赵国胡与屠各异同考——中古文献中族群认同一例
两晋文献中的胡汉族际认知
宋使所见契丹人的生活——以行程录和使辽诗为中心
关于《元朝秘史》中的“马阿里黑伯牙兀歹”
13世纪出使蒙古的西方教士及其行记
元明时期西域蒙古诸部的涵化与认同——以穆斯林文献为基础
从《徐霞客游记》看西南民族社会
明末清初华北民问宗教的民族观析论——以《冬明历》为中心
从文献记载看农业垦殖在漠南蒙古族生活方式
变迁中的作用
族际文化认知的两种路径：“客位”与“主位”视角——对《卫藏通志》与《德西德里西藏行记》中
有关藏族天葬习俗记述的比较研究
旧西藏：西方的记录与失忆的想象
中国民族思想史上的他者意识及其变化

十万人口，僻处幽远，服饰绚烂，风俗特异。即使在民族风情绮丽纷呈的云南，花腰傣也是引人注目的族群。这其中，既有大众的兴趣，也有学术的关注。本书是力图结合两者的一种表述。
《宇宙观与生活世界》首先是一部民族志。要在有限的篇幅内，用清晰的线条描述完整的异文化之网络。牵引故事的时间线索是一个花腰傣女性的人生历程，它在亲属制度、信仰体系、社区生活等大背景上隐现，展开了个人，也展开了社会。
《宇宙观与生活世界》还是一本人类学理论著作。知微见著一向是人类学的长项，能从陌生的一小群人的文化结构观照整个人类的思维模式，以获自遥远的他者的知识来相对化我们自己。《宇宙观与生活世界》提出了时间观、空间观、人观、生命观、社会观等包含在“宇宙观”这个大问题之下的诸问题，并用案例和分析作了部分回答。

本书是马长寿先生的遗著，动笔于一九六二年，以后时断时续，到一九六五年，一直没有完成。十年浩劫中，原稿虽几经辗转，但幸运地保存下来，而先生却因精神上备受摧残，不幸于一九七一年五月病逝。
先生一生致力于民族研究，四十多年来，孜孜不倦，勤奋刻苦，著述甚丰，尤其对中国民族史颇多建树。先生学识广博，治学严谨，尤注意亲自深入少数民族地区调查，故所著多有创见，自成一家之言。
这部未完成的遗稿，出版社委托我整理出版。我虽从先生学习中国民族史多年，自知能力菲薄，实难担此重任，但又感义不容辞，故忞勉从之。如有不符先生原意之处，自应由整理者负责。

该文集所收录的文章是童恩正先生在1964年到1986年间所撰写的有关中国西南部地区考古的十九篇论文。童先生从民族考古学的视角，将地下考古材料与历史学、民族学、语言学、民俗学、地理学、生态学以及其他相关学科结合起来，对我国西南地区的民族文化提出不少有影响的见解。该书是有志于从事西南地区考古、历史、民族学研究的学者的一本很有价值的参考书。

作者简介：
金•麦夸里是一位作家、人类学家，还是四获艾美奖的纪录片制片人。他先后在法国、美国和秘鲁求学，并在秘鲁生活过五年，已经创作了四本关于秘鲁的书籍：《安第斯山脉的生与死——追寻土匪、英雄和革命者的足迹》《当安第斯遇到亚马孙》《秘鲁的亚马孙伊甸园：玛努国家公园及生物圈保护区》《安第斯的黄金：南美洲的美洲驼、羊驼、小羊驼和骆马》。
欢迎访问作者个人网站：KimMacQuarrie.com。
译者简介：
冯璇，北京外国语大学英语学院毕业，曾在出版社从事版权工作，现在专门从事翻译工作，已经翻译出版了《郁金香热》《美第奇家族的兴衰》《安第斯山脉的生与死——追寻土匪、英雄和革命者的足迹》等作品。

《何谓民族?:普法战争与厄内斯特·勒南的民族主义思想》排除勒南思想研究中的道德判断色彩和意识形态色彩，摆脱源自英美学术界的“民族主义类型学”对勒南思想研究的干扰，更深入地了解勒南及其代表作的历史语境，更真实地还原勒南民族主义思想的本来面目。

本书内容讲述了南美洲的印加艺术、墨西哥印第安艺术、奥尔梅克艺术、玛雅艺术、托尔蒂克艺术、瓦斯特克艺术、阿兹特克艺术、米斯特克艺术、南美洲安第斯山地区艺术、查文艺术、帕拉卡斯艺术和纳斯卡艺术、莫奇卡艺术和契穆艺术、因卡艺术和希坎艺术、蒂亚瓦纳科艺术、基姆巴亚艺术和拉多利塔艺术、中美洲东南部艺术等。

书稿包含20篇文章，是作者20多年来相关研究的成果的汇集。主要涉及唐代以后波斯语等语言在中国的教授与传承、古代中国对外沟通中的语言问题、回回的历史、伊斯兰“小经”问题及对几部古代回回著作如《米诺哈志》等的研究。

《苯教与西藏神话的起源：仲德乌和苯》是意大利著名藏学家曲杰·南喀诺布的一本经典的藏学研究著作，书中作者独辟蹊径从苯教入手，系统研究了西藏原始宗教苯教的概况以及西藏神话传说的起源关系问题。此次，中国藏学出版社将其译成中文在国内出版，《苯教与西藏神话的起源：仲德乌和苯》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

全书主体分为四个部分。第一部分以丧葬仪礼、墓地设施和葬穴遗迹为框架，集中考述突厥丧葬风俗的基本内容。在这里，笔者广搜正史要籍、方志杂纂、笔记野史以及国内外的考古资料，将极其零星的有关内容从中钩沉出来，尽量反映突厥丧葬风俗的全貌。第二部分则对突厥丧葬风俗所蕴内涵进行层层探讨和分析。为此笔者借用了民俗、宗教等其它学科的基本理论和手段，从突厥人的生存环境（自然的和社会的）、宗教特征（萨满教）、死亡意识几个角度去透视突厥丧葬风俗的内在机理。第三部分，仍然回归到历史研究方法，从时间的角度理顺突厥丧葬风俗的发展线索，上溯其源头，下辨其演化，由此剖析突厥丧葬习俗不断丰富发展的历程以及其中所曾吸纳的中西方文明元素。第四部分，从突厥所曾影响的民族和流散的地域入手，深究突厥丧葬风俗辗转传播和渗透的主要环节，梳理突厥文化在中国乃至欧亚文明发展长河中久被忽略的遗脉和流痕。

非洲文学，早已得到了世界范围内的关注和倾听。生动展现遥远又神秘的非洲作家、非洲文学，也许你不曾听说过他们的名字，但不管是民间故事还是哲学思辨，都令人倾倒。
本书是“浙江师范大学非洲人文经典研究文库”之一，介绍了30位20世纪优秀的非洲作家和他们的作品，是国内首部全面介绍现代非洲作家作品的综述性著作，填补空白，价值独具。
他们的作品从不同角度展现了这块大陆上各个阶层人民的所思所想，在这些作家笔下，普通人的悲欢离合都是动人的故事。我们看到的是非洲文坛的众生相，感受到的是不区分国界的每个人真实的生活状态。
◎重点关注非洲女性作家：阿西娅·杰巴尔，多次进入诺贝尔文学奖决选名单，执马格里布文学大旗；纳瓦勒•埃尔•萨达维，阿拉伯世界的传奇才女，集知名作家、女权主义者、社会活动家、医学博士于一身；伊弗亚•多尔凯努，毕生致力于反对女性割礼，使这一问题得到世界各国政府高度重视；安缇耶•科洛戈，身为白人女性却关注黑人问题，用诗人之笔记录南非种族隔离和和解的真相……走出深闺的非洲女性作家，让世界为之侧目。
◎关注获国际性文学大奖的非洲作家：奎迈•安东尼•阿皮亚，美国国家人文奖章获得者，当代最具影响力的非洲哲学作家；米沙克•阿萨尔，致力于儿童文学创作，获多国国家图书奖及联合国教科文组织嘉奖；阿索尔•富加德，南非反种族主义斗士，由他小说改编而成的电影获奥斯卡最佳外语片奖；安德烈•菲利普斯•布林克，被誉为南非当代文坛三大家之一，两夺英国文学最高奖——布克文学奖；塔耶卜•萨利赫，当代苏丹文坛的奇葩，BBC选出的20世纪最著名的阿拉伯小说家……
◎他们的人生同样精彩：乔莫•肯雅塔，肯尼亚第一任总统，一生在政治家和人类学家两种身份间游刃有余；乌萨马祖鲁•科瑞多•穆特瓦，一位神秘的先知，将南非口口相传的传统文化付诸笔端，被誉为南非部族故事的守护神；丹布佐•马瑞彻拉，“非洲文学的坏小孩”，一生放荡不羁充满争议，却是开意识流写作先河的文学奇才。