文化
日本战国史 豆瓣
6.4 (5 个评分) 作者: 陈杰 2009
《日本战国史》内容简介:这是一个乱世,一个[礼崩乐坏]的时代,各路传奇人物纷纷登场;这是日本历史上的一个转折点,它深刻影响了日本人的民族性格和心理。这就是日本的战同时代,一段如果要了解日本,就不得不读的历史。
在日本战国的乱世中,有过桶狭间夜袭、严岛合战那样惊心动魄的谋略交锋,出现过清水宗治、浅井长政那样凄婉壮丽的悲剧英雄,也留下了安土城、大阪城那样豪华绮丽的历史遗迹,整个战国时代,塑造了日本民族的文化和性格。
《日本战国史》作者以清新流畅的语言,为读者全面勾画了日本这个时代的全貌,为我们了解日本文化、了解日本民族的性格提供了一扇美妙的窗口。
2015年7月19日 已读
修行19th,在我看来这是市面上能找到最好的入门战国史,比宛如梦幻尤佳,何故?体例得当,作者有意识仿史记世家写法,详略得当,语气中肯,没有目前通俗历史流行的轻佻口吻和鸡汤体,态度非常老实,唯独是每大段之后仿史家来的简短评述,真是画虎不成反类狗,显示出了作者自身能力的不足,当然此书用来入门是再好不过的,虽然目前对战国感兴趣的人基本都是暗荣游戏狗,不太需要入门了,所以此书地位其实很尴尬,啊哈,我还是要买一本来收藏的。
历史 文化 日本
日本民间故事选 豆瓣
作者: [日] 关敬吾 译者: 金道权 / 朴敬指 中国民间文艺出版社 1982 - 10
2015年7月16日 已读
休憩66th,这本书只需要三块钱,如同上苍恩赐,民间故事还是读了一些的,日本民间故事虽然外来影响挺明显,很多故事与其他民族故事雷同,但还是非常好读,也很有特点,故事完整性和长度都和一千零一夜相仿,更重要的是,我感觉有些地方很体现国民性,我没做过研究,也不知对错,首先每个人都那么有好奇心,而好奇心在日本故事里意味着堕入毁灭深渊,其次故事中人都逆来顺受,几乎没有拒绝过任何一个非常无理的要求,如常见的好心人邻居恶毒人,会一再的索取他们的宝物,然后毁掉,好心人永远不会说不,然后给我留下印象最深的一点是,万物皆可为子,第一个故事就是“瓜姬”,从瓜中生出的孩子,和有名的桃太郎竹取姬一样,除此之外还有田螺之类,或许这也是日本价值取向的体现吧,第一部多以悲剧结尾,后两部则多HE,让我一度以为日本人喜欢悲剧
文化 日本
明治维新的国度 豆瓣
Meiji Ishin
作者: 宗泽亚 北京联合出版公司·后浪出版公司 2014 - 11
明治维新是日本近代历史上具有划时代意义的改革。明治维新对日本及其邻国乃至世界的发展产生了深远影响。作者搜集整理日本所藏的数据文件,通过展示上千幅古写真,全面系统地介绍了明治维新带来的深刻社会变革。本书不但有助于读者深入了解明治维新和近代日本,而且可与中国同时期的“洋务运动” 对比,使读者深刻认识和冷静反思中日在近代化历程中所存在诸多差异和巨大差距。
2015年3月29日 已读
修行9th,作者自己分析评点的私货几近于无,涵盖内容则全面丰富,日本人民思维文化的特点可以说是清晰明了一目了然。明治维新后的日本与50年代的中国酷似,赤贫到几乎一无所有而思想积极上进,一心为国天下为公,走向共和中少女卖身捐钱造军舰的事情在这背景下看自然而然,当时社会问题巨大而民众毫不在意,算是不可复制的黄金时段。另外全民识字全民阅读这个好习惯一直持续到今天,这太可怕了,就算今天日本大多数人每天读的都是轻小说也太可怕了。越来越无法抑制对日本民心与文化的喜爱,真是木有办法啊。另外,福泽谕吉一生粉。此书绝佳。
世界史 历史 文化 日本
少林很忙 豆瓣
American Shaolin
7.8 (30 个评分) 作者: [美] 马修•波利 译者: 陈元飞 上海译文出版社 2014 - 6
那天夜里,直到那场较量开始前,少林寺还是很平静的。
一家法国杂志来少林寺拍些僧人的照片,我便安排我的朋友兼武艺指导德清和尚、成浩和尚还有严师父给他们摆了几个姿势。拍照非常成功,于是对方邀请我们所有人共进晚餐。
我们刚刚开始吃饭,另一桌的女服务员就走了过来,在德清和严师父耳边低语了些什么。
“他真的说想切磋一下?”德清问道,手中紧紧握着酒杯,看样子随时都可能把酒杯捏碎似的,“就是要挑战我们喽。”
“哪个人?”严师父问。
“他姓吴,”服务员说,“说是从天津来的武术大师,那些是他的弟子。”
“那就让我和他过过招,”德清继续说道,“我一定要打死他!”
严师父按住德清的手,“让我想想。”
严师父为人谨慎,深谋远虑;德清则天真率直,大大咧咧。严师父二十五岁了,比十九岁的德清和他师兄都要年长,于是德清不说话了。严师父的脸是功夫片里标准的恶棍脸,极其丑陋,让人过目难忘。我挺喜欢他的。
至少那晚之前一直如此。
我扭头发现严师父正看着我,脸上微微露出笑意。
“包默思,”严师父叫着我的中文名,“你先和他打。”
德清简直不能相信自己的耳朵。
“你不能让他先打,要是输了怎么办?这可事关少林的声誉和脸面啊。”
严师父端起一杯白酒,一饮而尽。
“包默思,我已经决定了,”严师父眼里闪烁着期许,脸上又有些幸灾乐祸的笑意,“一刻钟之后,你和吴大师在训练大厅较量。”
“一刻钟之后?”我傻眼了。
“咱们去吧。”严师父说。
2015年1月1日 已读
休憩1st,趣味满满,少林生活的众生相,武僧生活的全面写照,甚至还有些奇妙武功的第一手观察资料,看的非常乐呵。一本讲故事的书,关于武僧的心理,武僧的女人,释永信的评价,都很有价值,最后一页,令人骤然一惊,全书拔高
文化 社会
百变小红帽 豆瓣
Little Red Riding Hood Uncloaked: Sex, Morality, and the Evolution of a Fairy Tale
7.6 (29 个评分) 作者: [美国] 凯瑟琳·奥兰丝汀 译者: 杨淑智 生活·读书·新知三联书店 2006 - 10
1697年一个穿红色连帽披肩的小女孩,在森林里遇见一只狼之后,就在各个时代幻化出不同的角色:她是被保护、被训诫的纯洁女孩儿;却又曾经勾搭大野狼;或摇身一变在好莱坞夜总会大跳艳舞;搽密丝佛陀口红,喷上香奈儿五号香水,开红色敞篷车,到处卖弄风情;甚至掏出武器将危害她的家伙干掉……她的演技毫不含糊,她永远是世人心目中的百变女主角——小红帽。
一则看似简单的童话,为何引起文人,艺术家,心理学家,民俗学家,女性主义者,广告人等诸多人们的兴趣,不断地在各种媒体上被改编再造?
这本书充满了有趣的历史典故,通过具有洞察力的分析与解构,为读者揭开红色连帽被肩下的所有秘密。
2014年8月29日 已读
休憩79th,原本以为作者取巧,一个源远流长的故事在数百年里邂逅不同国家不同文化不同时期,被不同的解读是很寻常的事情,读完才发现原理简单而效果极为出色,确有令人意料之外的诠释方式,另外真是世风日下啊,小红帽故事里越来越浓的官能气息也真是够了
文化 社会学 童话
老盖仙谈民俗 豆瓣
作者: 夏元瑜 2008 - 8
“老盖仙”夏元瑜于老北京生活近半世纪,对民国风俗浸润颇深,点点滴滴,由《老盖仙谈民俗》呈现,皆沾染一种淡淡美感:吉祥画、聚宝盆、吸大烟、传饭统、老爷升堂、小民聚赌、丧礼、鬼节、扶乩的、要账的……种种可爱与无奈,无不折射出几千年文化积淀下来的特性。民间生活习俗,自有一种鸢飞鱼跃的生气,历经现实动乱仍得传承,为百姓生息提供一方绿荫,这也是民俗一再让“老盖仙”牵挂的原因。
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目录
掌故新说
土包子考 / 王八蛋考 / 盖仙考 / 拍马屁的来源考 / 长生不老的秘术 / 不腐的尸体 / 北平扶乩的趣闻
北平的财神种种 / 刘海戏金蟾 / 吉祥画儿 / 老爷升堂 / 砍人头……
讲古论今
吞云吐雾福寿膏 / 人类伟大的发明——赌 / 五彩缤纷刺人皮 / 童发十五式 / 穿皮草的学问 / 看了八百年的历书 / 汉唐百戏 / 告别式 / 简化身后事 / 想当初……
弘扬饭统
饿人谈吃 / 六十万年传饭统 / 进补说人参 / 千年干海鲜 / 三道古名肴 / 皇上的伙食 / 满汉全席 / 汉魏烹调 / 食其肉不知其味——品尝一百十八道牛羊肉记 / 三千年前的食谱 / 酸梅汤和信远斋……
奇风异俗
春节闲话 / 财神会议 / 访五月花神 / 七夕离恨天 / 千古大情人 / 鬼节•鬼话•鬼画 / 阴历七月的鬼魅 / 庆中秋,嫦娥降世 / 闲话重阳 / 灶王爷升天 / 八戒禅师来的电话……
附录
从自己胸中流出 梁实秋
2014年7月30日 已读
休憩68th,如今眼界真是高了,此公文章不可谓不幽默,不可谓无干货,与唐鲁孙手段大致相当,但唐独攻饮食一道,在随笔上不如梁实秋等人一层,因此读完深觉不满足,此公最令人满意的就是嘲讽与自我嘲讽功夫,而找到一本让自己满足的书,也日益艰难
夏元瑜 文化 随笔
老盖仙讲文史 豆瓣
作者: 夏元瑜 广西师范大学出版社 2008 - 8
“老盖仙”夏元瑜学识渊博,想象力惊艳,讲起文史如龙飞凤舞,炫目之中有真学问;加之“盖式幽默”的逗趣功夫,文史知识在其笔下化为七彩祥云,渡人于快乐之境。《老盖仙讲文史》分为四个栏目,遥想当年、古今考据、时说新语、论文谈艺,所谈话题人少涉及,陈年旧事,发以新意,摩登时尚,则寻根究底,人们平时习焉不察的东西,在“老盖仙”笔下全部鲜活起来,自娱娱人之中,寄寓着对红尘的别样理解。
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目录
遥想当年
俗说关羽 / 八十年前看洋人 / 说西施 / 中国的维纳斯 / 五四的前驱者 / 半世纪前考大学 / 五百年前的学潮 / 民初十二年皇皇论议员……
时说新语
大兴水利 / 掺水的行业 / 汽车便是裤子——古今中外看裸身 / 申冤记 / 印伪钞——为银行白效劳 / 《历史课本必须彻底革新》读后……
古今考据
中国地震论古今 / 替彩色头发寻根 / 孔子的胡子 / 冷饮的文明 / 四百年前的矮子乐 / 从打屁股说到砍脑袋 / 千余年前世界第一大都市……
论文谈艺
提倡信教自由的一出旧戏 / 红学“盖”论——与曹雪芹说“梦” / 翻译“盖”论 / 征联和签名 / 西画东来 / 香妃像的错误 / 三张稀罕的画像……
附录
我的朋友夏元瑜 唐鲁孙
罗马人(插图第4版) 豆瓣
Roman people
作者: [美]罗伯特·B·柯布里克 译者: 张楠 / 张元伟 世界图书出版公司·后浪出版公司 2014 - 6
听西塞罗、李维、塞涅卡集体吐槽罗马城的糟乱
跟随贺拉斯、维吉尔来一场为期15天的古意大利旅行
尝试按照食谱做一顿罗马家常菜:烤鸡、杏炖肉丁、栗子小扁豆、玫瑰酒……
穿越两千年,罗马人的衣食住行历历在目
刺杀恺撒的布鲁图斯,但丁和莎士比亚为何给出相反的评价?
相貌平平的“埃及艳后”,到底凭什么左右罗马政局?
弱者的宗教基督教,是如何一步步征服强大的罗马帝国的?
穿越纷繁史料,还原拨动罗马历史发展的人与事件
作者告诉你,好莱坞如何把斯巴达克塑造成马克思主义者
作者与你一起欣赏,庞培古城墙壁上五花八门的涂鸦
作者向你论证,人们在“条条大路”的左侧“通罗马”
作者邀你一同漫游五彩纷呈的古罗马世界
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本书是《希腊人》一书的姊妹篇,同样把视角聚焦于历史中活生生的个人。与常见的罗马史宏大叙事不同,本书提供了真实的罗马人的立体画卷。
书中从罗马城娓娓讲起,带领读者游历一千余年的罗马历史。每章皆选取能够反映一个时代或一个主题的几位人物,通过信件、史书重构起他们的生活历程和心理过程,让读者亲临城邦对垒、奴隶起义、刺杀恺撒、维苏威火山爆发、角斗竞技现场,体验猎猎古风。
书中设有与《希腊人》一样有趣、信息丰富的专栏,对好莱坞诠释古代罗马和罗马人的影片中无知行为展开毒舌批评,还有许多展现罗马社会某个侧面的趣闻轶事,多角度构建出了罗马人的整体形象。
2014年6月4日 已读
修行41st,好通史,说事清楚明白,要言不烦,做的精美,插图与地图质量都很高,从黎明到衰落式的插入小细节部分含金量很高,唯一的缺憾在于插入小细节部分有点篇幅长,把正文分割开来,读的时候有些别扭,排版有提升的空间
历史 文化 罗马
唐代的外来文明 豆瓣
8.0 (7 个评分) 作者: 薛爱华 / Edward H. Schafer 译者: 吴玉贵 陕西师范大学出版社 2005
本书原名为《撒马尔罕的金桃——唐朝的舶来品研究》,是西方汉学的一部名著,被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的必读之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象,详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面,家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,举凡生活所需、日常所用,几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考,也是了解中华文明和文明交流史的必读书籍。
2014年2月5日 已读
修行11st,学长姐推荐此书,上下班路上十天读完,此书若归类应该和山海经啦酉阳杂俎之类放在一处,更像是知识点密布的工具书,学长姐在此书中读出了“媚外”与“排外”的轮回,而我更多的在意曾有过万国来朝万邦物产荟萃大唐的辉煌与今是昨非大国梦碎的伤感,我想每个读书的人最终读的都是自己,遗老遗少心态,是我的重要组成部分了啊
历史 文化
好色的哈姆莱特 豆瓣
7.4 (14 个评分) 作者: 小白 人民文学出版社 2009 - 3
另类解读经典情色文化,图文再现历代欲望心理。
《好色的哈姆莱特》包括《好色的哈姆莱特》、《画春宫的女人们》、《黄段子和小册子》、《吉吉的身体》等十余篇文化散文。题材另类不羁,文字亦庄亦谐。博学的作者将邀您共游古希腊、古罗马、夜幕下的巴黎街头,从康康舞、希腊古瓶和太阳马戏中读出细节的低语,读出风尚的演变和传承,读出道具不同而欲望如一。关于性,上帝所没有说的,小白将向您娓娓道来。
2013年10月23日 已读
休憩247th,我感兴趣题材的综合叙述,呲牙坏笑读完,关于SP的部分填补了知识的空白,仔细想想,作为一名S,我连萨德先生的书都没有读全,实在没脸说基础知识储备量丰富,正是路漫漫其修远兮啊
小白 文化
国学概论 豆瓣
8.0 (7 个评分) 作者: 章太炎讲演 / 曹聚仁整理 中华书局 2009 - 6
本书是章太炎先生1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿,由现代作家曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作,都有精湛、独到的评价,可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。本书多次再版,深受广大国学爱好者的喜爱。
为使读者对太炎先生的学问有更多了解,此次出版还收录太炎先生《论诸子学》一文。
2013年9月12日 已读
修行108th,究其学力,特色与内容值五星,因为知识点太密集以及讲演所注定的不能论证的太详细所导致的可读性差减一星,章太炎自身几个标志性的观点表露无遗,譬如白话诗不入流,诗经有风雅颂无赋比兴等等,附录中邵力子批评章太炎厌新真是一针见血
国学 文化 章太炎
侠的精神文化史论 豆瓣
作者: 龚鹏程 山东画报出版社 2008 - 5
《游的精神文化史论》一书的姊妹篇,着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态,从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内,这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数,行文依然非常注意可读性,对侠文化史的建构也超出寻常视野
2013年9月12日 已读
修行107th,龚鹏程一直给我一种看上去很美但是不耐深究的印象,和沈宏非小白等术业有专攻的专栏写手一个level,在缪哲三七等有深度杂文作家之下,此书强化了这个印象。首先他做的功课奇怪而偏,他引用的材料来源非常古怪,而真正来自史籍的有说服力的较少,而且这样的材料他恋恋不舍,在同一本书中经常引用两次或更多,其次他逻辑非常成问题,他指斥那些给予侠一个标准,然后认为史书中的某些做出恶事的侠不是侠的人幼稚,认为那些被称为侠的人就是那个时代标准的侠,这个很对,但后期他大肆分析侠的群体的心理特征,并感性的分析了一大堆孤独与虚无,俨然蒋勋上身,这种自掴面颊的事情令人无语,有 陈平原珠玉在前,真的没必要看他,在武侠评论的角度,他是蒋勋之上,庆东未满
历史 文化 龚鹏程
性史1926 豆瓣
作者: 張競生 大辣 2004 - 11
1926年,北大教授張競生利用寒假徵稿,收集各大學生的性經歷,出版了一本《性史》,這算是中國人最早的性學報告,比金賽所著的《男性性行為》,還早了22年。正因為觀念太過前衛,第一集出版後馬上引起軒然大波。究竟是淫書還是史料?沒有定論,書倒是越圍剿越紅。張競生推出第一集後,見苗頭不對,趕緊追回已經付印的第二集,不敢再有下文了。然而坊間卻是熱鬧滾滾,不肖書商打著張競生的名號,盜版橫行,還一連出到第十集(什麼性史外集、性史補、性史補外補都來了),內容水準不一,而且悖離了張競生原有的立意。然而這些帳通通算在張競生頭上,就算他想自清,也已經聲名狼籍了。
性史第一集與第二集,收錄有十二篇真實的性經歷,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啟蒙、青春期的衝動與自慰的心情;情節上則有偷情、偷窺、嫖妓等等,相當真實的反映出當時的性觀念。而在每一篇文末,則有張競生撰寫的按語,提出中肯的評論。這些敘述與評論,現在觀來或許已經保守過時,但是書中保留了民初時期的民情背景與敘述口吻,卻成了這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提出女性的「第三種水」之說,也就是現在性學專家們至今仍在研究的「女性射潮」現象,足見其觀念之新。
這本書當年台灣曾有小本流傳,但內容並不齊全;大陸的廣州出版社在1995年出版張競生文集,但是裡面的篇章同樣不完整。大辣出版這次將還原其原來風貌,除了原先的第一集,並收錄了傳聞中的第二集,推出完整版的《性史1926》。
2013年8月16日 已读
休憩222nd,读来有别开生面之感,民国人非常真诚,虽然十几个H故事大多枯燥无味,真情实感是有的,与YY的H文大相径庭。张竞生在每个故事之后都附上了大段的性知识与性细节讲座,而且这十几个故事是精心筛选过的,涵盖的方面很是广阔,我边看边笑,非常喜感的一部书。H文是分等级的,最劣一等写的实,主要描写点是自己,什么精虫上脑快美不可自制飞快千余抽顽勾半个时辰。较上一等也是写的实,但是主要描写点是女方与男女双方的互动,然后通过写作得天独厚的可以选择性忽略来构造理想中的性事。最上一等都不需要官能刺激类型的描写,只需要虚虚的粗笔勾勒出极具想象空间的场景,让读者想象力自己驰骋去,这就是为何菜鸟看片老鸟看文,张先生这本书出现在错误的环境错误的时间里,学术价值其实也非常一般,所以,只是本失败的H文集子啊,hei
文化
扪虱谈鬼录 豆瓣
8.2 (26 个评分) 作者: 栾保群 上海文艺出版社 2010 - 4
本书为作者在《万象》杂志上发表过的二十来篇“谈鬼”文章结集而成。
目录
1、小序
2、也谈“水里的东西”(夹带一章)
3、说僵
4、避煞之谜
5、哀伥
6、那一边的吃饭问题
7、阴山八景
8、恩仇二鬼
9、髑髅的幽默(外一章)
10、鬼的死亡
11、无债不成的父子
12、纸灰飞作白蝴蝶
13、罗酆山的沉默
……
2013年7月2日 已读
休憩192th,此书绝妙,作者首先对中国古典笔记小说如数家珍极为谙熟,行文功力也是一等一,最妙的是作者皮里阳秋的讽刺,句句评论有弦外之音,你挑不出错处。读起来非常补的一本书
文化 随笔
窥破金瓶 豆瓣
6.0 (7 个评分) 作者: 吴闲云 湖南人民出版社 2011 - 2
读《金瓶梅》,你可以看到一部没有被篡改过的历史,可以看到正史中不曾记载的那些无数鲜活的细节。《金瓶梅》最直接、最真实地再现了那个时代……
2013年5月31日 已读
休憩157th,近一两年来常干这种事,顺藤摸瓜摸得本好书,一见则相见恨晚,读完后意犹未尽,按图索骥摸去,这人的作品却一本差似一本,这怎叫个人生若只如初见啊,这本已经纯然退化成大路货,消费名著,写些路人皆知的话语了,厕上或可一读,啊对,今天还得去打印张公子的篮球文装订成小册以供我快乐的噗噗呢
吴闲云 文化
势利 豆瓣
Snobbery: The American Version
7.0 (6 个评分) 作者: 【美】艾本斯坦 Epstein 译者: 晓荣 / 董欣梅 社会科学文献出版社 2007 - 5
《势利-当代美国上流社会解读 》是作者发表于2002年的著作,当年即荣登纽约时报书评畅销榜行列,这是一部对美国上流社会及其仰慕者也就是中产阶层极尽调侃、讽刺的辛辣之作,但通过其阅尽人情世故后的另眼,反而更真实地描绘出了如何进入上流社会的秘辛。全书共分24章,分别从教育、职业、消费、艺术、文化乃至饮食、穿着等多个方面讲述了如何运用势利这一另类的分辨术,来达到高人一头的愿望。
2013年5月27日 已读
修行78th,作者尖利而不失刻薄的描述了势利的诸多表现形式,并毫不讳言自己的这种刻薄也是一种势利,我非常喜欢作者的深邃见地,真诚老实与那种【老子就是这样汉子老子知道自己错但是不打算改】的沾沾自喜态度,此书五星毫无疑问,每个人读此书都会收获不少并中枪若干。此外,此书来自于读库推荐,常年来,只有我推书给别人,没谁会推书给我,我对未读过好书的认知除却自己出门寻觅就只有读库与读品了,读品推书大率十分专业,二十世纪思想史来自于读品推荐,虽然是好,读完其也可称是一场战争,而读库所推书大都可读性与内涵并重,甚喜。而读品,用作者原话叙述,应该是个【那些伪装自己来自最无权势的地方。却从来都不愿意走出品味和智力的乌托邦而进入现实生活中的人们的精神家园,一个将智力和社会权利合而为一的存在】,和纽约书评一样
文化 社会
人·岁月·生活(全三册) 豆瓣
作者: [苏联] 伊利亚·爱伦堡 译者: 冯江南 / 秦顺新 海南出版社 1999 - 10
1960年,苏联《新世界》杂志开始连载爱伦堡的长篇回忆录《人·岁月·生活》。不久,这部作品便在苏联国内外引起强烈反响和激烈争论,成为苏联“解冻文学”最著名的代表作和“欧洲的文艺史诗”。七八十年代,其节译本在我国国内被列为高层阅读的内参资料,流入民间后被圈内人士私下传阅,影响了一代知识分子的成长。
2013年5月13日 已读
休憩74th,140万字,出差四天搞定,出差就是这样无聊,朕就是这样汉子。此书一半内容是个人生活与思考之记录,而另一半是回忆在生活中曾出现的各个文化人物,简述其一生道路并加以评论。史料价值,文学价值,思想价值与八卦价值都极佳,成为经典绝非无因,但坦言之此书对我之触动,对我之帮助非常小,反而是八卦价值在我最为看重。因为首先爱伦堡一贯自命为诗人,文艺范鲜明,而此书中所提及的大部分人物都是诗人,如高尔基,托尔斯泰等我真心感兴趣想了解的篇幅就极短,虽然质量上佳,但是淹没在文字的海洋里令人厌倦。此书最大的价值是写出了无数个人的无数种生活,许多词句,在第一眼入目后,扣动心弦,令人不能宁静,强推所有人一读
回忆录 文化
孤岛访谈录 豆瓣
作者: 黄集伟 作家出版社 1998 - 1
2013年5月6日 已读
修行69th,这本书颇为意外之喜,质量真的不错,也许是彼时访谈风气尚未败坏,嘉宾谈吐老实,也许是所请之人,如阿忆,刘苏里前妻甘琦,最美丽的梁晓燕老师都是那种比较实在,不大言炎炎虚语惑人的可靠人,这本书很有分量,很多干货,非常实在。一些关于读书与音乐最基本也最难回答的问题,本书解决的很好,强推,但是这书不好买啊
文化
沉疴遍地 豆瓣
Ill Fares the Land
7.7 (20 个评分) 作者: [英国] 托尼·朱特 译者: 杜先菊 新星出版社 2012 - 3
“我们今天生活的方式中有某种根本性的谬误。”托尼·朱特在本书中揭示了我们如何陷入这种危险境地,指引我们直面社会弊病,并为所在的世界承担责任。朱特重新激活了我们的政治对话,使我们可以想象一种新的统治方式和更好的生活。
这部精练的作品凝结了托尼·朱特一生的思索,将他对历史和现在的洞悉嘱托给后世。
我们知道各种东西的价钱是多少,但对它们的价值几何却一无所知。我们不再质疑一项司法判决或立法行为:它善吗?公平吗?正确吗?它会带来一个更好的社会或更好的世界吗?这些问题曾经是根本的政治问题,尽管它们不能轻易回答。我们必须再次学习提出这些问题。
作为一个自由社会的公民,我们 有责任批判性地看待我们的世界。但是,如果我们认为我们知道错在哪里,那么,我们必须根据这个知识行动起来。众所周知,哲学家迄今为止只是以不同的方式解释世界。关键是改变世界。
——托尼·朱特
2013年5月6日 已读
修行68th,托尼朱特死前诤言,序言乍看菜鸟非常,渐入佳境之书,看似漫天发骂实则集中指斥无节制的资本主义与竞争,对异见者的压制,不平等与个人主义的泛滥。哈耶克各种中枪,被有理有据的批驳。呼吁有必要的管制,并列举了需要管制的部分,呼吁加强凝聚力,避免因信任程度不足而变为一滩散沙。本书实际上暗暗赞同亨廷顿文明冲突的观点,但朱特本身就文明的解决手段一筹莫展,只好指出问题,希望从制度层面切入来解决,难度很高,这是社会民主主义者的最强音吗?我很好奇
思想 托尼朱特 文化
中国神话史 豆瓣
8.0 (5 个评分) 作者: 袁珂 重庆出版社 2007 - 5
《中国神话史(插图珍藏本)》是中国第一部神话史,中国古代神话,一向以零散不成体系著称,致使我们这个拥有神话资料最丰富的国度,国一度被外国人误解为缺乏神话、乃至没有神话,袁珂先生首次将散落在群籍中的吉光片羽遴选、缀集起来,用简练、通达、优美的文字将从上古迄于明清时代的神话材料,作了纵贯的系统的论述。对少数民族神话则联系汉族神话,作了横向的分类的鸟瞰式介绍,勾勒了中国神话的历史全貌。此外,《中国神话史(插图珍藏本)》还专章叙述了中国神话研究的历史状况,神话对历代文学的种种影响,等等,材料丰富,剖析透彻。
在《中国神话史(插图珍藏本)》中,袁珂先生的广义神话学的观念拓展了神话学的空间,他指出:“在混沌状态综合体中和宗教结合紧密具有原始性的神话,一般可称之为狭义神话;从混沌状态综合体中脱离出来,走向神话本身固有的文学因素的文学道路以后,我们就可称之为广义神话了。”他认为,广义的神话从原始神话以后,沿着两个方向演进:一是文学化,成为神话小说和有神话意味的说唱文学。二是与宗教和民俗相结合,成为仙话中的神话和民间神话故事。这样,神话史的编撰有了重大突破,神话史也一直写到了近现代。
2013年4月9日 已读
修行61st,非常好读的书,把神话简而赅的概括或引用其中有趣的段落按照情节的相似,人物的相同,同一本著作或相同民族的分类法分别归类评述,是本严肃而又不失轻快的学术书籍,普米族神话中世界是由一只被杀的马鹿的尸体化成的,理论和盘古化万物相同,但是这样的话我们都是马鹿。此外我有一个怀疑,袁先生恐怕未必自己独立写完全书,后半本频繁出现不同民族类似神话甚至相同神话出现两次,甚至有连续出现两次的情形,而且不是为了比较,文中也没有交代这样做的意图,这种情况只有拼接文才会出现,但是更有趣的是文风与用词习惯又属于同一个人,真是看不明白啊看不明白,当然,好书无误
文化 神话 袁珂